道山新闻
见《道山清话》。
见《道山清话》。
十二卷，首一卷，末一卷，清吕锡麟修，程怀璟纂。吕锡麟，字柯亭，号仁止，河南新安人，附监生，官云梦知县。程怀璟，字玉农，号小宋，本县人，拔贡，官至云南按察使。明万历十六年(1588)，邑人邹观光纂《云梦
十卷。清释海霆撰。海霆，号惊龙，山东诸城五莲山僧。《五莲山志》清刻本，为十卷。分为：卷一，峰峦泉石与寺殿楼阁。卷二，缘起宗派、世系、本山住持、开山大师本传、诸师本传像赞、客寓护法、物产、庄田。卷三至卷
清张尔岐(详见《仪礼郑注句读》)撰。古来学者对《老子》评品褒贬各随己意，或尊之以为“真经”，或黜之以为邪说。为其作注者，或穿凿附会，或别生枝节，皆失老子明道德之本意。使《老子》一书，如同清水渍蔗而甜，
无卷数。明陆树声(详见《汲古丛语》条)撰。此书专辑陆树声所著之杂说，刊成于《陆学士杂著》之前，所收皆为其罢官家居时所作，即《适园杂著》一卷；《清暑笔谈》一卷；《善俗裨议》一卷；《乡会公约》一卷；《陆学
一卷。唐丁公著撰，清马国翰辑。公著字平子，苏州吴人。官至太常，赠尚书右仆射。《唐书》有传。《丁氏孟子手音》旧新《唐书》均无著录，《公著本传》只言其著有《太子诸王训》十篇，而未言此书。《宋史·艺文志》载
《回溪医案》一卷，《慎疾刍言》一卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。《回溪医案》成于乾隆二十四年(1759)。共载内科医案三十二条、妇科医案四条、外科医案十二条，共列五十五证，每证间有兼收数案
三卷。明何瑭(详见《医学管见》条)撰。此书三卷，一为《阴阳管见》，一为《乐律管见》，一为《儒学管见》。大多好为异说，如论阴阳则以周子相生之说为不可信，且极诋《张子正蒙》及《邵子经世》诸书之过失。论乐律
三十卷，清唐古特修，戴安礼等纂。唐古特，曾任沅江县知县。戴安礼，曾任沅江县训导。沅志前代无从考，不知创自何时。清顺治初知县张时搜采故实，因故未竟。至康熙二十五年(1686)知县顾智重新纂辑，始获成书。
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。康熙二十二年(1683)，高士奇扈驾北巡，至鞍匠屯，遇疾而归。本书即记其途中见闻及康熙帝对其恩遇之事。自鞍匠屯以后，则据康熙回京后宣示按日添载。其中考订塞外古
一卷。清余宷撰。余宷字同野，山阴(今属浙江)人。生卒年不详。本书记载从北京出古北口至喀尔伦一千五百余里间各地风土、气侯、山川、草木之事。为研究清初地理较为有用的参考资料。有《昭代丛书》本、《小方壶斋舆