六卷。清罗昌鸾著。罗昌鸾，长沙人。此书作于道光二十九年(1849)。作者研究周易，认为“象之所在，义即寓乎其中，用是节录朱子本义，旁采先儒，及近代名贤说纂辑而条贯之，庶几象昭而义亦昭”。因而此书以朱子
十六卷。明周用(1476－1547)撰。周用，字行之，号伯川，吴江(今江苏吴江县)人。明弘治十五年(1502)进士，授行人，历工、刑、吏三部尚书加太子少保。著有《周恭肃集》。是集系周用之子周国南所编，
十五卷。明王同轨(约1620年前后在世)撰。王同轨，字行文，黄冈(今属湖北)人。由贡生官江宁县知县。同轨博学宏词，交往甚众，四方学士大夫论议闻所未闻，录可喜可愕可劝可诫之事，累之若干卷，名之曰《耳谈》
十卷。《续刻》二卷。清袁文典、袁文揆编纂。袁氏兄弟系云南保山人。文典，字仪雅，官广西州学正，著有《陶村诗钞》；文揆，字时亮，官甘肃县丞，著有《食蛤集》。二人生卒年均不详。滇与文化发达的中原，与江浙一带
十卷。日本太宰纯(1679－1747)撰。纯字德夫，号春台，日本信州饭田人。是书命名为《古训》，纯以自纯以前之说都为古训，与清儒以汉魏之说为古训不同。故是书从汉至明诸家之说，择善采录，又引日本伊藤维桢
八卷。明李绍文撰。李绍文，字节之，华亭人，生卒年均不详。，约明神宗万历中(1596年前后)在世，生平亦无考。是书全仿宋刘义庆《世说新语》，其三十六门亦仍其旧。所载明一代佚事琐语，自明初迄于嘉隆。前有释
四十卷。明抱瓮老人编辑。抱瓮老人真实姓名及生平事迹不详。《今古奇观》书前题“墨憨斋手定”，依此推测，编者或是冯梦龙的文友，或是书商托冯氏名以自重，但亦应距冯梦龙在世时代不远。该书为白话短篇小说选集，书
三十卷，补遗一卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。兆麟原名廷麟。字文田，号心斋，又号竹居，江苏震泽(今属江苏吴县)人，一说武原(今江苏东南)人。诸生，嘉庆元年(1796)举孝廉方正。兆麟幼承家学，博闻敦行，
一卷。清孟保译撰，其生卒年不详。孟保，字辅之，号定轩，汉军镇黄旗人。历官三等侍卫，新疆巴里坤领队大臣，大里寺卿。《中经》汉本，相传汉马融撰，郑康成注，明张溥辑《汉魏六朝文集》，以此列之融集中。体裁仿《
一卷。清董贻清(?－1872年)撰。董贻清，江苏阳湖(今江苏武进)人，字叔纯，以军功历任知府，后署理资州直隶州(今四川资中)。著有《偶存集》、《四川绵州志》。咸丰九年(1859年)九月，李永和、蓝朝柱