一卷。意大利国利玛窦(15521610)撰。是编卷首有嘉庆五年甘泉筱轩序。称此书为泰西利玛窦所传歌。此卷悉将三垣二十八宿经星，照今时星数度限分别加以近南极可见之星，及新见无名诸星，且绘其情状，十分详明，了如指掌。惜其本旧无专刻，相沿已久，传写多误。汪绍成慨此卷讹误就淹，将来或失利公之。于是与徐寿基反复研讨，交相订正，付之梓氏。虽未能全复旧观，聊以观其梗概。惟考戈尔，迭欧罗巴人，其汉文著述书目，称是编乃由戈尔迭、李之藻转为华言(其时疑在万历三十二年前后)；而此本卷前仅题“明泰西利玛窦撰”一行，无“之藻”名，疑传写脱漏之。是书传世本有清光绪中武进徐寿基志学斋校刻本。
十六卷。清黎光地(生卒不详)撰。黎光地，字环斋，湖南益阳人，生平仕履均不详。曾以诗文名当世，著有《云肤山房集》为当世赞誉。袁枚为一代才子，学贯今古，于书无所不窥，所撰骈文典丽精工，瑰伟深宏，不惟后人不
六卷。元刘君贤(生卒年不详)撰。刘君贤字文定，本泰和(今江西泰和)人。元末兵乱，依母族袁氏居于雩昌(今江西于都)，遂冒姓袁，也称袁君贤或袁文定。其余仕履不详。此书为作者笔记杂编。全书共分天地、理学、经
不分卷。清刘璞撰。刘璞，字连城，洵阳(今属陕西)人。生卒年不详。据此书《跋》知其为行伍出身，军事阅历极为丰富。“连城镇军带兵数十年，身经百战，语皆从阅历而来”(《将略要论题跋》)。此书又名《将略要言》
二卷。清潘世恩(生卒年未详)撰，沈桂芬续编。世恩字槐堂，号芝轩，吴县(今苏州市)人，乾隆五十八年(1793年)进士，官至军机大臣，武英殿大学士，谥文恭。桂芬字经笙，宛平(今属北京市)人，道光二十七年(
十四卷。清罗典撰。罗典生卒年及事迹均不可考。此书无序跋。说经每章下录集传集说，次以管见，间有辨说，亦伸己见。罗典治诗宗小序，故于每章之前，截取小序前二句，就此自为之说，或引他人之说以畅小序之义。然虽尊
一卷。元蒋子正撰。生卒年里字号及生平事迹均不详。仅书中“杜善甫”一条内有分教溧阳语，知其曾为溧阳教官。该书所记为宋末元初杂事，其中对贾似道的罪行记载较多，对郑虎臣木棉庵事件的记载也比其他书详细。有《四
二十一卷。清方瑍撰。瑍字宇徽，一字茞吾，武宁(今江西武宁县)人。是书记载、考释《诗经》中的各种名物制度，计分为天、岁时、地、人、官制、祭祀、礼制、艺事、饮食、宫室、冠服、器、金玉、鸟、兽、虫、鱼、草、
清廖燕(详见《醉画图》)撰。此剧为《柴舟别集》其中之一种，叙写作者自己困于生计，沿门弹唱向陶渊明乞食的故事。在剧中作者把自己勾画成文人穷困潦倒之态，重新谱入琵琶曲调，至友人黄少涯处弹唱，黄置酒款待，并
四卷。吴陈湖遗老编，其事不详。该书记南明事，包括福王纪略、唐王纪略、永历王纪略、入缅始末、瞿式耜殉粤、李定国殉缅、王师南征、绍武僭粤东、鲁藩据浙东、益王僭湖东、王师平浙纪、孙李北奔纪、台湾郑氏始末记、
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分