四卷。清米澍(生卒年不详)辑。米澍，为宋米芾之二十世孙。米氏祠堂宋时初建，后毁于明代兵灾，清康熙癸酉(1693)时重建。后米澍重又增修时，当地郡守将所珍藏的先祖遗迹，都交给米澍，让他临刻并公诸于市，米澍同时又把家传遗帖，一并摹勒，共刻有三十八块石碑，其中有米芾书十一种，蔡襄《草书论》一种，黄庭坚《五律》二首，赵孟頫临古乐府《采莲曲》二首，以及康熙御临米书等。米澍作为书家之后裔，立石建祠，昭示后人，对于所刻之先祖遗迹等应当慎重选择，精采细刻；遗憾的是，米氏祠堂中，无论是他人呈献，还是米氏自藏，无一帖不是伪书，故三十八块石刻，除《北山移文》尚可入目外，其它皆成弃物。有襄阳米祠本。
二卷。附录一卷。清张道撰。道字少南，浙江钱塘人。是书专记潞王监国事。仿编年体，按日系事，因事附人，排比颇具条理。潞王监国事，野史罕有及之者，道因撰此书以表章之。但征引未博，且有失实之处。有些潞王佚事，
无卷数。吴达可撰。吴达可，明代宜兴(今江西宜兴)人，字安节。万历丁丑(1577)进士，历知会稽、上高、丰城，并有声，选授御史。视监长庐，岁侵，绘上饥民十四图，力请赈贷，改按江西，税使潘相不法，达可力折
三卷。陈昌齐(?－1820)撰。陈昌齐字宾臣、海楼，广东海康人，清经学家。据《清史稿·陈昌齐传》记载：“乾隆三十六年进士，选庶吉士，授编修，累迁中允。大学士和珅欲罗致之，昌齐以非掌院，无晋谒礼，不往。
二百零二卷。清文孚等奉敕修。文孚，姓博尔济吉特氏，字秋潭，官内阁中书，道光间官至文渊阁大学士。有《秋潭相国诗存》。是书卷一至卷一〇二卷为授受大典、朝贺通例、三大节朝贺、登极朝贺、盛京朝贺、进宝录圣训玉
四卷。清杨泰亨(约1880前后在世)撰。杨泰亨号理庵，今浙江慈溪县人，生卒年不详。同治四年(1865)进士。翰林院编修，国史馆协修。累至通奉大夫。杨泰亨工诗文，精书法。著有《饮雪轩诗集》、《饮雪轩笔记
二十二卷。林钧编撰。林钧，近代目录学家。该书收录金石著作九百六十九种，按类排列，共分十二类：分地类、断代类、录文类、存目类、图谱类、石经类、记载类、考证类、释例类、字书类、法帖类、杂著类。每种书均录其
九卷。清曾钊撰。曾钊字敏修，又字勉士。南海人。道光拔贡，曾官钦州学正。清代张惠言曾著《周易虞氏义》，对虞翻易学作了比较全面而系统的整理和阐发。但其中亦存在许多失误。曾氏此书即补正了张氏的疏漏，严格遵守
一卷。清冯世征(生卒年不详)撰。世征字伯渊，吴县(今属江苏)人，附贡生。是书对段玉裁《说文解字注》采取实事求是的态度，一方面审慎地考订段注之失误，补正其所未安；一方面严正地反驳诸家对段氏的肆意攻击，为
一卷。汉马融撰。清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录梁有《毛诗》十卷，马融注，亡。《经典释文·序录》云，马融注十卷。《唐志》以下不著录。是书据《毛诗正义》和《经典释文》辑录十一节、《水经注》一节。郑玄《诗
十卷。南朝刘敬叔(?－约470)撰。刘敬叔，彭城(今江苏徐州)人，东晋时，初任中兵参军，义熙十三年为骠骑将军刘道怜参军，后为刘毅郎中令，因事得罪刘毅，被毅奏告，免官。宋元嘉三年为给事黄门郎，太始中去世