专业字典>历史百科>四库百科>直隶通州志

直隶通州志

二十二卷。清王继祖修,夏之蓉纂。王继祖,汉军正红旗人,举人,乾隆十五年知通州,二十二年离任。夏之蓉(1698-1785),字夫裳,号醴谷,晚号半舫,江苏高邮人。清雍正四年(1726)举人,官盐城教谕,十一年进士。乾隆元年博学鸿词,授翰林院检讨,后任福建乡试正考官、湖南学政等。曾主讲钟山、丽正等书院。著有《半舫斋诗抄》、《兴艺录》,编有《汲古编》、《读史提要录》等。并曾于乾隆四十八年修《高邮县志》十二卷。卷一舆图:卷二疆域志:星野、沿革(表附)、形胜、地里、都图、市巷;卷三山川志:山、江、海、河渠、闸坝、井泉、桥梁;卷四建置志:城池、官署、仓廒、驿铺、堂院、义冢;卷五民赋志:户口、田赋、解支、沙洲芦课、杂课、盐法;卷六学校志:学制、祀典、师儒、宾兴、乡饮、书籍、学田、书院;卷七仪礼志:庆贺、开读、新任、迎送、耕藉宣讲、救护、祈祷;卷八祠祀志:坛、庙;卷九至十秩官志:统辖秩官、州秩官、县秩官、盐秩官、所秩官、营秩官;卷十一宦迹志;卷十二军政志:镇戍、兵制、海防;卷十三选举志:进士、举人、贡选、辟荐、武科、武略、应例、封荫;卷十四人物志:名贤、宦绩、忠节、孝友、义行、文苑、隐逸、寓贤;卷十六列女志:节孝、贞烈;卷十七风土志:习俗、岁时、物产;卷十八古迹志:名胜、坊表、宅基、寺观;卷十九至二十一艺文志:著述、疏、议、碑、序、诗、赋;卷二十二杂志:祥祲、方技、仙释、轶事。此志体例一遵府志之体。记州情详,述县情略。州域、县境均用图示,秩官、列女皆用表列。每卷首列有叙说,类前缀以小引,篇末间附论断。王继祖在《序》中称该志“据旧志所载,缺者补之,讹者正之,略者详之,繁者节之,其昔无而今有者则详审而增之。举八十年来未备之事,皆得综其大纲,贯其条目,循端竟委,睹旨知归,益亦稽索靡遗矣”。惟第七卷礼仪一门,所列庆贺等八目,大致为各官厅共同之官仪,不免取充篇幅,有悖志体。有清乾隆二十二年(1755)刻本。

猜你喜欢

  • 南史识小录、北史识小录

    十六卷。清沈名荪、朱昆田合编。沈名荪,字涧芳、房,浙江仁和人,康熙庚午(1690)举人,著《蛾术堂文集》、《焚夹集》。朱昆田,字西畯、文盎,朱彝尊之子,浙江秀水人,著有《渔笛小稿》等。二人同编《南史识

  • 浮溪精舍丛书

    十九种,六十七卷。清宋翔凤(详见《论语发微》)编。是书所收多为宋翔凤所撰辑著作,此外尚有其外祖庄存与业师庄述祖几种著作。其中宋氏所辑《论语郑氏注》十卷是该类书中较为晚出而又辑录极为完备之书。所辑书尚有

  • 易林疑说

    无卷数。明杨瞿崃撰。瞿崃名一作启新,字稚实,福建晋江人。万历三十五年(1607)进士,官至江西提学副使。瞿崃之父曾著《易经蒙筌》,没有写成就去世了。瞿崃录其家学,考索诸家,有疑即为之说,故名曰《疑说》

  • 阿弥陀经义记

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。此义记是为解释姚秦三藏法师鸠摩罗什所译《阿弥陀经》而作。智大师所著法华等疏论集禅法三十三部,一百四十九卷,唯此义记最简略,总共有二千余言。开卷

  • 道德真经三解

    四卷。元邓锜(生卒年不详)撰。邓锜,元人,号玉宾子,其余事迹均不详。撰有《道德真经三解》。邓锜认为,老氏之学,以《真常》为主,道德为宾,以前各家注解常将二者混为一谈,妄生异端;而各家注疏,假借玄谈,不

  • 甲骨卜辞

    一卷。〔美〕方法敛(Frank H.chalfant)摹,白瑞华(Roswell S.Britton)校。线装,一册。方法敛,美国人,曾与英人库寿龄同为山东潍县牧师。当殷墟甲骨初出土时,他们二人合购殷

  • 崧台书

    五种,十四卷。清景日眕(详见《说嵩》)撰。该书收《崧台学制书》九卷附《摄篆半月录》一卷《荐后录》一卷、《崧台最录》一卷、《嵩台随笔》二卷。是书为景日眕任官广东时所撰,均为治政折狱情事。其中《嵩台随笔》

  • 史尚书行述

    一卷。附一卷。清史丙荣等撰。丙荣字桂材,江苏江都人,道光十八年(1838年)进士,官至亳州知州。此书记其父史致俨事迹。致俨字容庄,号望之,嘉庆四年(1799年)进士,官至刑部尚书。书中所述大率赞誉致俨

  • 椒生随笔

    八卷。清王之春(1842-?)撰。之春字爵棠,清泉(今湖南衡阳)人,1894年出使俄国,著《使俄草》。是编乃记之春生平耳闻目睹之事。意在正人心,原风俗,以兴平治之事。其特点是讲学则有渊源,考典则刚直原

  • 河间县志

    十二卷。清袁元修,杨九有纂。袁元,字北海,安徽天长人,顺治进士,曾任河间县知县。杨九有,字载庵,顺天武清(今属天津)人,康熙进士,历任永年县教谕、河间县儒学教谕。康熙十一年檄修通志,时袁元任河间知县,