专业字典>历史百科>四库百科>瓶笙馆修箫谱

瓶笙馆修箫谱

清舒位(1765-1815)撰。舒位,字立人,号铁云,直隶大兴(今属北京市)人。清代戏曲作家。乾隆五十三年(1788)举人。时年二十四岁。以后数次应试不第。曾随王朝梧先后在河间府与贵州为幕客多年。多才多艺,工诗、词、戏曲,兼善乐器。其诗名著称一时,著有《瓶水斋诗集》。又通晓曲律,故所作戏曲脱稿时,老曲师皆能按节而歌,不需修改。所著杂剧《瓶笙馆修箫谱》流行于世,其中包括四个剧作品,各为一折。为:《卓女当垆》、《博望访星》、《樊姬拥髻》、《西阳修月》。据《鸥波渔话》卷一载,嘉庆十三、四(1808、1809)年时,舒位会试下第居北京时,其友毕华珍居礼亲王邸为客,两人皆精音律,取古人佚事撰为杂剧,亲王爱两人之才,每一折戏成,付王府乐部演习,亲王即邀两人同看,赠以润笔千金,此四剧为此时所作,其后杭州汪氏刻之。另著杂剧《琵琶赚》、《桃花人面》,今未见流传。《卓女当垆》一剧演卓文君与司马相如私奔后在临邛道上开设酒店,狗监杨得意因卓王孙势利,令县令将其拘捕,最后和解,卓王孙将其家财分与相如夫妇之故事。此剧在情节安排上尤有新意。《樊姬拥髻》演后汉伶玄与其妾樊姬深夜秉烛长谈其祖姑所亲见赵飞燕侈靡荒淫事。取材于伶玄《赵飞燕外传》作者自序,系纯抒情之作。《西阳修月》取材于吴刚折桂神话故事。写月宫被唐明皇、杨贵妃谱《霓裳羽衣舞曲》时挤坏,嫦娥便吩咐吴刚、月下老人、散花天女等众仙加以修葺等事。此剧结构紧凑,文字优美。《博望访星》此剧系并合汉代张骞追溯黄河之源事,遂至天上及张骞乘槎泛天河遇牛郎、织女双星的传说故事而成。后三个作品题材较新颖。

猜你喜欢

  • 固哉叟诗钞

    八卷。清高孝木(1649-1726年以后)撰。高孝木,字大立,号青华。浙江嘉兴人,康熙三十年(1691)进士,官绩溪县知县。孝木虽年届四十始作诗,然罢官后放浪山水之间,故其诗洒落有清气,但深厚不足。本

  • 书传补义

    三卷。清方宗诚撰。本书卷一通论大义,卷二通论要义,卷三附论疑义。其中,卷三对于蔡沈《书集传》所未详者,则引他说以补充之;蔡传所未尽者,方宗诚就参以己意来发挥蔡氏观点;蔡传原有失误的地方,方宗诚就推原经

  • 亚圣年谱

    一卷。清式楹日撰。此谱前有作者自叙,书中大抵遵任钓台的《孟子考略》,但嫌任氏《考略》叙次欠详审,于是遍采《史记》、《资治通鉴》、《竹书纪年》以及顾炎武、阎若璩等诸家之说,参究辨订,以成此书。此书所考,

  • 永嘉八面锋

    十三卷。不著撰人名氏。卷末有明宏治癸亥都穆跋,谓宋时常有刻刊,永嘉先生所作。又考当时陈傅良、叶适都称作永嘉先生。相传此书为陈傅良所撰,观书中的语言,很多亦为陈傅良平日之语。但《宋史·陈傅良本传》所载,

  • 汉代古文考

    一卷。近人王国维(1877-1927)撰。国维字静安,号观堂。浙江海宁人。曾师事罗振玉,任清华研究院教授。著述宏富,成就卓著,撰有《殷墟书契考》、《流沙坠简考释》,《尔雅草木虫鱼鸟、兽释例》、《西周金

  • 扪虱新话

    十五卷。北宋末南宋初陈善(生卒年不详)撰。陈善字敬甫,又字子兼,号秋塘,福州(今福建福州)罗源人。生平事迹不详。据卷首门人陈益序称,陈益自入乡校即闻先生大名,后从其游,成为弟子,知道陈善著有《窗间纪闻

  • 白雪堂诗

    一卷。明李嵩(约1636年前后在世)撰。李嵩,字影石,河北枣强人。生卒年不详。天启二年(1622)进士。官累山西、湖广盐察御史、布政使。著有《按晋疏草》。此集乃其巡授湖广时所刻,故以郢中白雪为名。共古

  • 研几录

    不分卷。明胡侃(生卒年不详)撰。胡侃字尚谦,号中离,揭阳(今属广东)人。正德十二年(1517)中进士,疏乞归养。四年后授职行人,寻升为司正。后因被诬获罪,削官为民。归田后,从游者百余人。会罗洪先于青原

  • 续什邡县志

    五十四卷,清傅华桂纂修。傅华桂,曾任什邡县知县。《续什邡县志》同治四年(1865)刻本,共五十四卷,其分卷目录,一如嘉庆纪志,惟增嘉庆、道光以来一些故实,文笔亦平庸。如政绩志首载纪大奎,称其学宗朱子,

  • 书说

    ①三十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编著录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,