一卷。辑佚书，晋黄颖撰，清马国翰辑。据《经典释文》，黄颖南海(今广东)人，曾任广州儒林从事，著有《周易注》凡十卷。《隋书·经籍志》载，其《易》注为四卷，注称梁时有十卷，已残缺。《唐书·艺文志》作十卷。
二十卷。清刘始兴(生卒年不详)撰。始兴字子彦，江苏金坛(今江苏金坛县)人。此书首有始兴就正启及总序，又有其弟所述要旨即凡例。此书分《本传》八卷，《诗次问》二卷，《诗次补言》一卷，《诗表》二卷，《总辨》
四卷。清王苹(1661－1720)撰。王苹，字秋史。历城(今山东济南市)人，康熙四十五年(1706)进士。性孝好读书，少有狂名，工诗古文。其诗颇得王士祯、田雯称道。有“黄叶下时牛背晚，青山缺处有人行”
一卷。明朱约佶(生卒年不详)撰。朱约佶，号云仙，又号弄丸山人，靖江王朱守谦之后裔，居于广西。撰有《观化集》一卷。书中所载之诗，都是论述内丹之旨。篇首有三图，也是内养之法。原序称朱约佶得僧古光之传，所以
二卷。清昭梿(生卒年不详)辑。昭梿，字啸亭，别号汲修主人，清礼烈亲王代善之五世孙，康王杰书之玄孙，恭王永恩之子，封礼亲王，后以事革爵，便专心书画。昭梿之远祖－代善曾有过名马克勒，且汪钝翁曾为之作传，故
二十四卷，续录二十二卷。徐紘(生卒不详)撰。徐纮，字朝文，武进(今江苏省武进县)人。明弘治年间进士，官至云南按察司副史。《明名臣琬炎录》系仿宋杜大圭《名臣碑传琬琰集》而作，以记载明洪武到弘治九朝诸臣事
不分卷。不著撰人名氏。是编汇辑兵部题行汇稿三千余件。自明天启四年(1624)至崇祯十七年(1644)二十年间，其中天启四年一册，五年一册，七年一册，崇祯元年至十七年各一册，崇祯年一册，缺年月一册。是书
①四卷。宋司马光(见《资治通鉴》)撰。《道德真经传》又称《道德真经论》、《道德论述要》、《老子道德论述要》。汉晋以来，研究《老子》的学者聚讼纷争，其争论焦点之一就是道德是否一体。一派主张道德分见，陆德
三十卷。清王士祯(1634－1711)著。生平详见《带经堂集》辞目。张宗楠(17041765)纂集。张宗楠，字汝栋，别号含广。浙江海盐人。其家为海盐世族，即所谓涉园张氏。张宗楠曾多次参加省试，屡荐不中
一卷。清黄治(生卒年不详)撰。黄治字今樵，台州(今浙江临海)人。本书收杂剧二种。其一是《雁书记》，共四折，写苏武出使匈奴，被拘留，令其归降。苏武威武不屈，牧羊北海，斥责前来劝降的李陵。后苏武于雁足系帛