汉学商兑赘言
四卷。清豫师撰。豫师，生卒年及生平事迹不详。是书首有自序，后有徐桐附识八则，及金文同、玉庆、刘名誉诸跋。《汉学商兑》为清方东树所撰。豫师之《赘言》认为：方东树所辨虽然很对，但徒争论于文字之间，以讼止讼，仍是空谈。如果能身体力行，则功夫、见识自然高出一筹。豫师素来研究宋儒之学，主张实践。其记诵之博，显然不如方东树，而于理学功底，则远远超过方东树。在这本书中，他主要推弘方东树之学，但也有指出方东树不足之处。是书有光绪十四年(1888)会辅堂刊本。
四卷。清豫师撰。豫师，生卒年及生平事迹不详。是书首有自序，后有徐桐附识八则，及金文同、玉庆、刘名誉诸跋。《汉学商兑》为清方东树所撰。豫师之《赘言》认为：方东树所辨虽然很对，但徒争论于文字之间，以讼止讼，仍是空谈。如果能身体力行，则功夫、见识自然高出一筹。豫师素来研究宋儒之学，主张实践。其记诵之博，显然不如方东树，而于理学功底，则远远超过方东树。在这本书中，他主要推弘方东树之学，但也有指出方东树不足之处。是书有光绪十四年(1888)会辅堂刊本。
四卷。明郑端允(生卒年不详)编。郑端允，字思孟，海盐(今浙江省海盐县)人。郑晓之曾孙也。此书杂采各书劝戒之言，甚至连《太上感应篇》也为所不遗。其意虽主训诲，而其言却不尽出于儒家，盖为杂家之流也。
三十卷。明钟芳撰。钟芳生平见《春秋集要》条。《琼州府志》载芳诗文集二十卷。此集文二十四卷，诗六卷，与志不符。有误。第二十卷、第二十一卷为读书札记。第二十二卷为皇极经世图续，所推起宋神宗，迄明嘉靖。第二
一百九卷。明俞安期(1550－?)编。俞安期初名策，字公临，更名后，改字羡长。江苏吴江人。是书刻印于万历四十六年，首官考共五卷。次为笺疏表启，分为古体二卷、近体一百二卷。其中近体又分二十九部。上自诸王
二十卷。南宋徐自明撰。徐自明，字诚甫，号慥堂，永嘉(今浙江温州)人。官富阳主簿，除太常博士、国子博士，终永州知州。除此书外，尚编著有《零陵志》十卷，《浮光图志》三卷。全书以皇朝世系划分卷帙，上起太祖建
十卷。清胡鸣玉(生卒年不详)撰。胡鸣玉字廷佩，号吟鸥，青浦(今上海市青浦县)人。岁贡生，乾隆荐举博学鸿词。《订伪杂录》一书皆为考订音韵文字之文，大都采集诸家之说，参以己意。如“神女赋”一条，考订玉字王
三卷。撰人不详。陈振孙《书录解题》曾著录《续释常谈》二卷(当为二十卷)，谓其书为龚颐正撰，又谓昔有《释常谈》一书，不著撰人名氏，今故以续称。据此可知，此书之作在龚颐正之前，当出自北宋人之手。此书卷首有
十二卷。元孙原理汇辑、陈孟凝编选、张中达校正。孙原理、陈孟凝、张中达三人生卒年、事迹均不详。张中达出任定海县丞时方刻板行世(乌斯道《元音序》)。本书共十二卷，共选入元朝一百七十六位诗人的诗作，并在诗人
五十四卷；附一种，二十四卷。清吴志忠编。吴志忠，生卒年不详，江苏吴县人。治经学颇深。志忠三世为书宦之家。曾祖容斋出生在新安璜源，后随父迁居上海，晚年从上海迁回吴县老家定居。并将自己的读书处命名为“璜川
一卷。清邱壡撰。壡字铸人，江苏吴县(今苏州)人，布衣。是篇随意涉笔，间有精切语。如谓心意知即物而生，当身合下都到。才格即致，才致即诚，才诚即正，才正即修。修身以下有本末，修身以上无本末。谓为民父母，与
一卷。明夏宾撰。夏宾，生卒仕履均不详。该书记南宋初朱跸等人事。南宋高宗建炎三年(1129)，金兵进攻临安，守臣康允之弃城逃跑，钱塘令朱跸和县尉金胜、祝威率领民兵拼死抵抗，使杭州人能有机会逃出，三人最后