永怀堂古注十三经
见《十三经古注》。
见《十三经古注》。
一卷。作者和成书年代尚无确考。元熊泽民《切韵指南序》云：“古有《四声等子》，为流传之正宗。”熊序写于至元丙子(1336年)，既然是“古有”，则《四声等子》可能产生于元代以前；《四声等子序》有“近以《龙
八卷。明周伯耕(生卒年不详)撰。周伯耕，字更生，莆田(今福建省莆田县)人。生平事迹不详。书名“虞精”，取虞人猎百禽之精之意。共八卷，书前有李维桢序，序中称原书正、续共百余篇，莆田知县郭如暗为之刻四十七
四种，二十七卷。清蒋曰豫撰。蒋曰豫字侑石，阳湖(今江苏省武进县)人。生卒年不详。纳粟捐知县，曾官河南蔚州等地。四种为《滂喜斋学录》十一卷(包括《诗经异文》四卷、《韩诗辑》一卷、《论语集解校补》一卷、贾
五卷。明钟惺(1574－1624)撰。惺字伯敬，号退谷、晚知居士，湖广竟陵(今湖北天门)人。万历进士。累官至福建提学佥事。另著有《史怀》、《古书归》、《唐诗归》、《诗合考》、《隐秀轩集》等。该书上起太
二卷。《回文诗》一卷。《附录》一卷。清吴宗爱(1650－1674)撰。吴宗爱，字绛雪，浙江永康人，教谕吴士骐之女，同县诸生徐明英之妻。清代画家，诗人。自幼聪慧，工诗善琴，善画花卉、翎毛、人物、兼善著色
十一卷。纲领一卷。张洽(1161－1227)撰。张洽字元德，清江(今属江西)人，宋代著名经学家。张洽曾在朱熹门下研习六经传注，皆能究其指归。嘉定进士，历任袁州司理参军、知永新县、池州通判，皆有善政，官
二卷。不著撰者名氏，明代朝鲜人作。书无目。卷首略叙疆域沿革。次分为六纲八道。六纲：曰京都、曰风俗、曰古都、曰古迹、曰山川、曰楼台。八道：中曰京畿，西南曰忠清、东南曰庆尚、南曰全罗、西曰黄海、东曰江源、
八卷。不具刻者姓名，只于每卷末尾有“万历乙卯徐氏勒成”篆书八字。该帖八卷共收五十二位金陵一地的名贤书迹，所采内容以诗为多，间有尺牍、序记等，真草隶篆四体皆备，并列其姓名及职务或身份，其中大多为其它诸帖
二十卷。清夏燮(详见《校〈汉书〉八表》)撰。书首有燮自序，略言“丧服之旨，莫先正名，名正而后尊亲之杀、伸降之差，礼所由生，义所由起。至尊之服，则父、君、夫所谓三纲者是，至亲之服，则母及妻子昆弟，所谓一
一卷。〔美〕方法敛(Frank H．chalfant)摹，白瑞华(Roswell S．Britton)校。线装，一册。方法敛，美国人，曾与英人库寿龄同为山东潍县牧师。当殷墟甲骨初出土时，他们二人合购殷