专业字典>历史百科>四库百科>春秋左氏传述义拾遗

春秋左氏传述义拾遗

八卷。清陈熙晋(1791-1851)撰。熙晋一名津,字析木,号西桥,义乌(今属浙江省)人,优贡生,以教习、知县累官宜昌府知府。治《左氏春秋》,著有此书及《春秋规过考信》、《河间刘氏书目考》、《日损斋笔记》。隋代大儒精于《左传》,著有《春秋左氏传述义》、《春秋规过》及《春秋攻昧》等书,对杜预注有所驳正。唐代学者孔颖达修《五经正义》,对刘炫之说多有采录,而删其不与杜预注相合者。刘炫的著作大多亡佚,陈熙晋参稽经籍,援据众说,考证事理,辨其得失,撰成《春秋左氏传述义拾遗》(又称《春秋述义拾遗》)八卷。又根据《隋书·儒林传》及《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》等书,作《河间刘氏书目考》一卷,附于卷末。此书对网罗刘炫遗说具有一定价值。有清光绪中广雅书局刊、民国九年(1920)番禺徐绍棨汇编重印《广雅书局丛书》本。

猜你喜欢

  • 古今释疑

    十八卷。清方中履(生卒年不详)撰。中履字素北,方以智之子,桐城(今属安徽省)人。此书皆为考证之文,每部分标题即为作者的主要论点。一至三卷论经籍,四至九卷论礼制,十卷论氏族姓名,十一卷论乐,十二十三卷论

  • 潜园集录

    九种,十七卷。清屠倬(1781-1828)辑。屠倬字孟昭,号琴,钱塘(今浙江省杭州市)人。嘉庆进士,官至九江知府。工诗古文,兼通书画金石篆刻。著有《是程堂集》。《潜园集录》是一部杂纂之作,收辑杂家诸书

  • 普陀山志

    二十卷。清许琰撰。许琰字瑶洲,福建同安人。赐进士出身。曾任壬子科顺天乡试同考官。普陀山,又名补陀、补陀罗迦山。后者为梵名也。其山在浙江定海县之东。距县百余里,孤峙海中。蜿蜒绵亘,纵横各十余里。梵书补陀

  • 华银山志

    十八卷。清释昌言撰。昌言,字虎溪。四川岳池县伏虎寺僧。《华银山志》同治三年(1864)刻本,共十八卷。分为十六门。首为星野。次图考。次疆域。次形势。次开建。次寺院。次灯田。次古迹。次护法。次游览。次道

  • 妇人良方集要

    见《妇人大全良方》。

  • 阿弥陀经不思议神力传

    一卷。不著撰人。《阿弥陀经不思议神力传》的内容有五,一是列晋代僧睿、僧显,宋代僧人慧崇、慧通,后周僧宝、玄景等人往生西方之事。二是列述唐代释道绰禅师撰《安乐集》。道绰自隋大业五年(609)废讲,专弘净

  • 玺召录

    一卷。明李日华(1565-1628)撰。日华事迹见《梅墟先生别录》条。该书主要记载作者于天启五年(1625)被召为尚宝司司丞时赴京途中的所见所闻所历。按日记载,始于二月二十四日,终于四月十五日,体例仿

  • 春秋图表

    一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。作者认为周公为古学,孔子为今学;《周礼》为古学,《王制》为今学。《王制》是改制之书,为《春秋》的别传;《春秋》本为改制而作,不与古礼合;《王制》为今文之祖。于是作《

  • 金华杂识

    四卷。明杨德周(约1627年前后在世)撰。杨德周,字齐庄,鄞县人,生卒年均不详。历官古田、高唐县知县。著有《澹圃芋记》等书。《金华杂识》为金华教谕时所作,杂采轶文逸事,以补地志所未备,也间有考证的内容

  • 启祯两朝遗诗传

    二卷。《诗》十卷。清陈济生(生卒年未详)选辑。陈济生字定斋,又字皇士。湖南长沙人。以荫官太仆寺丞。明亡隐居奉母。著述颇丰。是书选明代天启、崇祯两朝理学、节义、名臣、伟儒之诗。首以节义为主,而遭阉祸死者