一卷。刘承干(1881－1963)撰。承干字贞一，号翰怡，别署求恕居士，浙江上虞人，迁居上海。喜校刻古书，刊有《嘉业堂丛书》、《吴兴丛书》、《求恕斋丛书》、《留余草堂丛书》、《希古楼金石丛书》等，编有
不分卷。清朱鹤龄(详见《诗经通义》)撰。是书附于《诗经通义》之后，竹纸无格，经文大字单行，考异小字双行，旨在辨别秦、汉以下诸本经文之异同。考其所采诸家，于唐陆德明《经典释文》援据最多。其他群经诸子以及
四卷。清彭泰来(生卒年不详)编。彭泰来，字子大，号春洲，高要(今属江苏)人，约嘉庆、同治时在世。嘉庆拔贡。著有《昨梦斋文集》。此集为地方诗总集。前有彭泰来自序，称：“清代诗歌繁盛，而泰来有感于其郡尚无
二卷。清单为鏓撰。为鏓字伯平，高密(今山西高密)人，咸丰、同治年间行教于栖霞，后主讲济南书院。著有《四书述义》(前集、后集)、《读经札记》、《奉萱草堂诗集》、《奉萱草堂文钞》等，后人编有《单氏全书》。
八卷。元张光祖(生卒年不详)编。张光祖生平事迹不详。惟有此书卷首大德癸卯(1303)陈普序，称其字绍先，襄国(今河北邢台西南)人。大德五年(1301)为泉州推官。又有大德甲辰(1305)熊禾序，称张光
七十六卷首一卷，清孙世昌修，光昭纂。孙世昌，字少兰，安徽桐城人，进士，道光元年(1821)任浔州知府。光昭，道光五年(1825)任浔阳书院主讲。浔州府志，明戴金修志之前已有，康熙七年(1668)张尔翮
见《太素脉秘诀》。
十九卷。清吴昌宗撰。吴昌宗字文园，江苏吴(今江苏吴县)人。是编《大学》、《中庸》各一卷，《论语》十卷，《孟子》七卷。其书遵朱熹集注，间采异义，对于名物、训诂之学也不废。书中引顾炎武、阎若璩、江永之说特
二卷。清王锡聆撰。锡聆，福鼎(今属福建省)人。该书考证《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家《春秋》经文的异同，加以罗列。有道光十五年(1835)太姥山麓蚤间斋刊本。
十二卷。明范守己(约1589年前后在世)撰。范守已，字介儒，洧川人。生平详见《御在子集》(辞目)。是集凡十二卷，但其编次则于宦游所至，各为一集。有《西稿》、《雪间稿》，《北行稿》、《吴中稿》。诗文词赋