六卷。清齐周南(生卒年不详)撰。周南字首风，号河洲，天台(今浙江天台)人，著名经学家、学者齐召南之兄。乾隆六年(1741)举于乡，入都与周长发、杭世骏、张鹏翀、胡天游等人相交。屡试不第，选为慈溪教谕。卒年九十一。著有《春秋三传质疑》五卷、《纲目质肄》四卷、《东野吟》、《瑞竹堂稿》。该书原来未曾刊行，光绪二十九年(1903)天台人王文炳从吴门书肆获得原稿，才刊印行世。共分六卷。卷一至卷四是对《春秋》中一些经文的解释。卷五至卷六是通论全经。书中不录《春秋》全文，有所论说，则分别条录，而各加标题，以便翻检。该书大旨在于折衷诸家之说，直抒己见，由传而及经，名为质疑，实为释疑。大体上以《左传》为主，又取《公羊传》、《穀梁传》中的一些观点来印证《左传》，对杜预等人的说法有所驳正，而持论较为平允。按：光绪《台州府志·文苑传)说齐周南《春秋三传质疑》五卷，而传世本为六卷，未知何故。该书有民国二十年(1931)暮春蜕庵铅印本。
四卷。清牟庭(生卒年不详)撰。牟庭又名牟庭相，字陌人，号默人，栖霞(今山东栖霞)人。乾隆六十年(1795)优贡生。曾任观城县训导等。牟庭学识渊博，遍读经史百家之书，比较异同，考订经史，以成此书。书中以
一卷。清姜国伊(详见《大学古本述注》)撰。该书首有自序，又有序例。依《家语》子思子作《中庸》四十七篇，而改章为篇。首篇挈其纲领，述孔子言共十篇。明道费隐共十一篇。前五篇言人事，次三篇言鬼神，再次二篇言
八卷。清于成龙(1617－1684)撰。于成龙，字北溟，号于山，山西永宁(今离石)人。顺治十八年(1661)由副榜贡生授知县。累官知府、直隶巡抚、两江总督。著有《于山奏牍》。是集皆其历任所纪。《罗城书
十卷。清潘维城撰。维城字朗如，江苏吴县人。师从夏文焘、李锐，为钱大昕的再传弟子。维城得闻经师绪论，认为《论语》为何晏所乱，晏学无师法；郑康成兼通古文今文，集诸儒之大成；孔安国虽为古今文家之鼻祖，然其注
四卷。《附录》一卷。明苏章撰。苏章，字文间，号云崖，余干(今江西余干县)人，生卒年不详。明成化十一年(1475)进士，官兵部主事，贬姚安通判，迁延平知府，终浙江参政，颇有政绩。章官兵部主事时，因星变事
不分卷。清孙念劬编纂。孙念劬字述甫，江苏昆陵(今昆山)人。是书首有自序，其次为凡例，再次引用书目。全书分为卷首、正编、附录三部分。卷首为孝经源流，孝经标旨，历代表章；正编为孝经注说，经注补遗，孔子曾子
十卷。《附录》一卷。元周霆震(1292－1379)撰。霆震，字亨远。安成(今属江西)人。以先世居石门田西，自号石田子初，简称石初。早年刻意学问，曾从宋诸遗老游。延祐中，行科举法，再试不中，于是杜门专意
八卷。清李佐贤(生卒年不详。)撰。李佐贤，约为道光前后人。除与鲍康共撰《古泉汇》，另著有《石泉书屋诗抄》等。所著《石泉书屋类稿》，卷首有自序，谓“其初习时文，嗣于两汉八家，吟诵有得，冀有益时文。”又云
不分卷。清末严昉(生卒年不详)修撰，李国宾、王粹忠纂辑。昉字湘生，滇南(今云南省)人，同治八年(1869年)出任汉阳知府。太平天国军曾三次攻陷武议，当时文武官吏男女绅耆，死事之烈，为各省之冠。该书记因
六卷。清林春溥编辑。是书无序例，凡《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷，摭拾群书，不参己见，颇多新颖之解。所解各条于义理事实，均能切合，其搜集甚博，且及时文批尾。该书有道光十四年(1