文洁集
四卷。明邓以赞(约1580年前后在世)撰。邓以赞，字定宇，江西新建人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至吏部侍郎，谥文洁。以赞早以孝行而闻名。晚退居西山三十年，以清介为世所重，而无所著述。此本乃吉水邹元标于断简散帙之中采掇成编，由宜兴吴达可付梓行世的。凡四卷。集中其讲学之语仅存数则，奏疏亦只三篇，其他多为书序、记、传等应酬之文，无甚可取之处。中附诗数十首，皆平平，无特色，盖诗非其所长。是集收入《四库全书·存目》。
四卷。明邓以赞(约1580年前后在世)撰。邓以赞，字定宇，江西新建人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至吏部侍郎，谥文洁。以赞早以孝行而闻名。晚退居西山三十年，以清介为世所重，而无所著述。此本乃吉水邹元标于断简散帙之中采掇成编，由宜兴吴达可付梓行世的。凡四卷。集中其讲学之语仅存数则，奏疏亦只三篇，其他多为书序、记、传等应酬之文，无甚可取之处。中附诗数十首，皆平平，无特色，盖诗非其所长。是集收入《四库全书·存目》。
一卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。前人研究《老子》者，有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读，据其于卷首序所述，“安有辞义之未通，而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知，其
二卷。清单为锐撰。为锐字伯平，山东高密人。是编颇近讲章体，其引李光地、张江、王步青、何焯诸说，皆自论时文中来。以文法评经，尤蹈明人陋习。但“吾宗国鲁先君莫之行”一条，据《礼记·檀弓》、《春秋公羊传》，
三十五卷。清姜希辙(?－1698)撰。希辙字二滨，号定庵，绍兴余姚(今属浙江)人，明代思想家刘宗周门下弟子；明崇祯十五年(1642)举人，清康熙朝仕至户科都给事中、奉天府丞。著述还有《雨水亭集》等。此
陈顾野王撰。参见《重修玉篇》。①五卷。这是清光绪初年遵义黎庶昌出使日本时所见到的古本《玉篇》残卷。起初在东京柏木探古处见到以下四卷：第九卷“言”部至“幸”部共22部、第十八卷后半“放”至“方”部共12
十卷，续编十二卷。是书正编有《匠诲与规》三卷，英国诺格德撰，《回特活德钢炮》一卷，《造管之法》一卷，《回热炉》一卷，《硫强水》一卷，《色相留真》一卷，《周幂知裁》一卷，美国布伦撰，《水衣全论》一卷。续
三卷。清杨屾(生卒年不详)撰。杨屾，字双山，兴平(今陕西兴平县)人，平生从未出仕。杨屾从《诗经·豳风》中的诗出发，认为陕西一带古时曾养过蚕，顽固坚持陕西气候条件不适合养蚕的看法是错误的。杨屾为了求得实
十卷，清陈焱修，俞荔等纂。陈焱，曾任永福县知县。明万历年间，邑令唐学仁首修县志。后历代均未续修。陈焱任县令后，以旧志久已失传，又纂成此书。乾隆十四年(1749)刻印。共十卷，分为：卷一，舆地；卷二，建
一卷。三国魏邯郸淳撰。邯郸淳又名邯郸竺，字子叔(一作子礼)，颍川(今河南禹县)人。生卒年不详。三国魏文学家。邯郸淳建安年间即负才名，曾受到曹操赏识。工于文、赋、小说等，代表作《孝女曹娥碑》得到大文学家
三卷。清刘之份编。之份，字平胜，里籍、生卒年均不详。是集凡三卷。系明代闺阁诗选。其中，《初集》、《二集》、《新集》各一卷。并于所录诗作之前，将作者之族里等情况别编介绍之，有助于增强对闺阁诗人及诗作的理
二卷。不著撰人名氏。有人认为是南宋孙奕(生卒年及事迹均不详)撰。《宋史·艺文志》载有许奕《九经直音》九卷，许奕当是孙奕之误(胡玉缙《四库全书总目提要补证》、余嘉锡《四库提要辨证》)。此书为蒙童读本，内