八卷。清袁通(生卒年不详，当为乾、嘉间人)撰。袁通字兰村，浙江钱塘(今杭州)人，袁枚之子。工填词，辑有《饮水词抄》，著有《捧月楼词》。袁枚以诗古文，雄踞一代，独生平未尝为词。袁通甚好填词，故以其余力，精研四声二十八韵。所作之词，“盎然而春和，凄然而秋思，丰情绵态，曼视运指，工于朋友赠答、别离、往复之言。”(郭麐序)汪端光跋称兰村“词得正宗，清艳如雪；绮而深，柔而不恭，是能遂于情者。”《捧月楼绮语》辑有词集《春影词》、《柳雪词》(上、下)、《伴云词》(上、下)、《泥忆云室词》、《无定云庵词》、《通潞泛舟词》。版本有清嘉庆二十年(1815)南京顾晴崖刻本。
二卷(适园丛书本)。清瞿中溶(1769－1842)撰。中溶字苌生，号木夫，后更号空空叟，江苏嘉定(今江苏嘉定)人，精于金石，所至访碑考古，搜罗颇丰。他是钱大昕的女婿，曾校刻钱氏著作。此书为补正杭世骏《
一卷。清段玉裁撰。详见《春秋左氏古经》条。
三十卷。清林云铭撰，汤庆荪补订。云铭字西仲，侯官(今福建福州)人，顺治十五年(1658)进士，官徽州通判，著有《楚辞灯》、《庄子因》、《挹奎楼文集》、《吴山音》等。该书前有乾隆癸丑(1793)汤庆荪自
五卷。明张原撰。张原，字士元，三原(治今陕西省三原县龙桥镇)人。正德进士，授吏科给事中，因上疏论事被谪为贵州新添驿丞。嘉靖元年(1522)召复故官。他对当时的权贵大臣直言不讳，言人所不言，这些奏疏皆收
七卷。金长生(1548－1631)撰。金长生字希允，号沙溪，谥号文元，全罗道光山人。朝鲜李朝时期儒学家、文臣。金长生精通礼学，与儿子金集同为当时礼学之大家。被推举入仕途，屡任郡、县、府的地方长官。日本
三卷。清褚寅亮(1715－1790)撰。寅亮字搢升，号鹤侣，长洲(今江苏长洲)人，乾隆十六年(1751)赐举人，官至刑部员外郎。书首有王鸣盛序大抵称，治《仪礼》之人极少，盛传于世者只有敖继公之书。而敖
不分卷。朱善旂辑。朱善旂，字建卿，浙江平湖人。此书乃朱善旂在清道光、咸丰年间所辑铭文拓本，共三百六十四器。编辑次序零乱，有的有释文，有的没有释文，间有各家题识。实际上乃未成之书。有光绪三十四年(190
一卷。清浙江萧山竹林寺僧撰。此书原不著撰人名氏。相传出于竹林寺僧。初秘不示人，后传于世，世人用之多效。书中共载一百一十病证，七十二首治方。其中第五十六证、第八十二证，治法有缺。后附小儿治法及急救等方。
一百二十六卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《清朝通志》。是书共分二十略，计有“氏族略”十卷，“六书略”三卷，“七音略”四卷，“天文略”六卷，“地理略”八卷，“都邑略”四卷，“礼略”十二卷，“谥法略”
八卷。清李滢(1618－1682)撰。李滢字镜石，兴化(今江苏省)人，擅长作诗。《懿行编》之懿字多指美行、美德，故其命名。此书取自诸史中嘉言懿行等内容，分类标记而成，故称《懿行编》。书中每记一件事之后