三卷。宋窦材(生卒年不详)撰。窦材，真定(今河北省正定县)人，一说山阴(今浙江省绍兴市)人，曾官武翼郎。此书托名扁鹊所传。作者认为草木之药，仅可治小病，故张仲景以下方剂皆不足恃。而灸法才能治大病。用药以温热扶阳为主，禁用寒凉。此书上卷论经络、灸法。中卷论伤寒及杂证。论伤寒只分四经，无少阳、厥阴二经。下卷论各科杂证。后附《扁鹊神方》一卷，载方近百首，各有主治、用法等。所载圣睡散一方，其主药为曼陀罗花，以此为麻醉剂，这在我国医籍中，是最早的记载。此书后世历有参入。有清乾隆三十年(1765)王氏刊本，医林指月丛书本，千顷堂书局石印本。
一卷。清石韫玉(1756－1837)撰。韫玉字执如，号琢堂，吴县(今江苏吴县)人，乾隆庚戌(1790)一甲一名进士，授编修，历官山东按察使，降编修。著作刊为《独学庐全稿》。《读左卮言》是读书随笔所记，
一卷。清王坛撰。王沄，字胜时，华亭人。著有《瓠园集》，是当时博学多闻之风雅士。其先后与好友林安国、徐野游武昌，登黄鹤楼。不久，叶毓荣因湖南之役，得登南岳。叶毓荣，清初汉军正白旗人，字仁庵，顺治间补刑部
一卷。辨异 一卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书系其门下士从《四书大成直讲》中录其关于误者五十条，关于辨异者五十条，汇为一集。书中所辨，率属性理，不涉考据，如辨“性”字，谓理在令中曰性。所辨诸说
清杨魁植(生卒年不详)撰，其子文源(详见《根黄集》)增订。魁植字辉斗，长泰(今福建漳州)人。此书包括信州学官石刻《六经图》(《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《周礼》)，再把《春秋》按三传分而为三，加
十八卷，首一卷，清赵宗耀等修，刘树德等纂。赵宗耀，广东人，举人出身，同治二年(1863)任彭泽县知县。刘树德，岁贡出身。彭泽县志，创自明成化二十一年(1485)，弘治万历间，相继两修，及清修于康熙二十
不分卷。清方楘如(详见《集虚斋四书口义》)编纂。方楘如的《四书口义》重在说理，是书则重在数典。征引虽博而无案断。书虽不相涉，而义可相发。如“百姓足，君孰与不足”引《国语》：“单穆公曰：‘民失其资，能无
一百三十五卷。元脱脱(生平事迹详见《宋史》条)主编。凡本纪十九卷、志三十九卷、表四卷、列传七十三卷，记载了上起收国元年(1115)阿骨打称帝建立金朝，下至天兴三年(1234)蒙古灭金的金朝一百二十年历
二卷。明无心子撰。无心子姓名、生卒年及事迹不详。清高奕《传奇品》、黄文旸《曲海》目、无名氏《传奇汇考》均著录此剧，俱题明无名氏撰。按今传刊本，第三十出完聚，收场诗有“无心子燕市重编”之语。则无心子当为
五卷。清陶宪曾(生卒年不详)撰。陶宪曾字伯成，一字梅先，安化(今甘肃庆阳)人。补弟子员，以入赀得国子监典籍，加五品衔。二十七岁而卒。此书主要考订经史典籍，以校勘辑佚为主，兼及音韵训诂等。体例依照王念孙
一卷。清末颜札氏撰。按启秀，库拉雅氏，满洲正白旗人，道光进士，官至礼部尚书、军机大臣。光绪二十六年(1900年)，因庇护义和团，伏诛。该书即其继妻颜札氏所记。现存光绪刊本。