七十一卷。梁代释宝亮(?－509)等集。宝亮，俗姓徐，居东莱掖县，为释道明弟子。21岁至建业(今南京)居灵昧寺，讲大涅槃经84遍。天监八年(509)五月八日，梁武帝敕撰涅槃经义疏十余万言，至九月二十日
一卷。不著作者，明陶宗仪订。陶宗仪字九成，号南村，著有《辍耕录》、《书史会要》、《南村诗集》等。《三坟书》相传为古代易名的名称，久佚，其书名见于《左传》及《尚书序》中。《左传·昭公十二年》谓：“是能读
二十五卷。清王汝壁(?－1806)撰。王汝壁，字镇元，乾隆三十一年(1766)进士。铜梁(今四川铜梁)人。中进士后分吏部学习，曾任员外郎、礼部郎中，吏部郎中，直隶顺德府知府，保定府知府等职。乾隆五十五
五卷。首一卷。末一卷。清吴琼仙(1768－1803)撰。吴琼仙，字子佩，号珊珊，江苏震泽(属江苏吴江)人，吴义伦之女，待诏徐达源之妻。清代画家，诗人。大诗人袁枚亲自过访，认为她有徐淑(东汉女诗人)之才
二卷。《兰舟漫稿》一卷。附《二余词》一卷。明陈如伦(生卒年不详)撰。陈如伦字德宣，号午江，太仓(今江苏苏州市东)人。嘉靖十一年(1532)进士。官至福建布政使参议。陈如伦以清介著称。本集为其子谦亨等所
一卷。魏何晏(190－249)撰。晏字平叔，南阳宛(今河南南阳)人。魏著名玄学大师。官至尚书。著作有《道德论》、《无名论》、《无为论》等。魏正始中，晏与孙邕、郑冲、曹义、荀等共集《论语》诸家训注，名为
三卷。清潘德舆(1785－1839)撰。潘德舆字彦辅，号四农，山阳(今江苏淮安)人。道光八年(1828)举人。稍后选为安徽候补知县，未曾赴任，不久即卒。著有《养一斋集》、《养一斋诗话》。潘德舆的诗学观
二十卷。清黄式三撰。式三字薇香，定海人。此书前列何晏《集解》、朱子《集论》，后加案语，以别同异、明是非，仿王鸣盛《尚书后案》之例，名《论语后案》。式三之学，不立门户。以为《论语》之书，经汉宋大儒注释，
二十卷。清李调元(1734－?)撰。李调元字羹堂、赞庵、鹤州，号雨村、童山蠢翁，罗江(今四川绵阳)人。乾隆进士，历任广东学政、直隶通永道。曾得罪权臣和珅，充军伊犁，后以母老得释归。戏曲论著有《雨村曲话
六卷。清凌介禧撰。凌介禧，原名杏洙，字少茗，吴兴人。素有文行，究心于水学。条议水利数万言，为救荒之策。光绪九年(1883)春夏间，霪霖为灾，凌介禧与王凤生溯源讨委，遍阅杭嘉湖水道，斟酌事宜，而辑成此书