二卷。宋陈大猷(生卒年不详)撰。其字、号均不传，两浙路东阳(今属浙江省)人。绍定二年(1229)进士，由从仕郎历六部架阁，事迹不详。大猷论《尧典》“敬”字条下，首举“心之精神谓之圣”，其学盖出于杨简。大猷先有《尚书集传》，《或问》专论前书去取诸说之故，与朱熹《四书或问》体例相同，持论与朱熹多有不同。陈大猷嘉熙二年(1238)三月《进书表》称“臣所编《书集传》十二卷，《集传或问》三卷，缮写成一十五册。”是该书本名《集传或问》，卷数当为三卷。瞿氏《铁琴铜剑楼藏书目录》著录宋刻本，题“《书集传》十二卷、《或问》二卷”，是此书宋时已省称《或问》，卷数亦改并为二卷。现有元刻本，藏北京图书馆，《书集传》十二卷、《或问》二卷俱在，《总目》谓“《集传》已佚”，不确。
一卷。清龚自珍(1792－1841)撰。自珍又名巩祚，字璱人，又字爱吾，号定庵，晚号羽琌山民。浙江仁和(今杭州)人，清代晚期著名思想家。他出身于累代仕宦之家，十二岁从外祖父段玉裁诵习《说文解字》，二十
一卷。明末清初黄宗羲(详见《宋元学案》)撰。该书为宗羲追记友朋遗事，皆杂录当时见闻。现存《梨洲遗书》本、《昭代丛书》本。
七卷。清程可则(1623－1673)撰。程可则，字周量，一字彦揆，号湟溱，又号石臞。南海(今属广东广州)人。顺治九年(1652)会试第一。历官撰文中书、户部主事、兵部郎中、桂林知府等职。与王士祯、朱彝
七卷。清陈箴(约1671前后在世)撰。陈箴，字于宝，龙溪(今福建漳州)人。生卒年不详。由贡生官连城县教谕。著有《晚帘集》。是集为陈箴诗文集。凡七卷，文三卷、诗四卷。诗集前三卷以古、今体诗、律诗、绝句等
一卷。清梁同书撰。梁同书(1723－1815)字元颖，号山舟，晚年又号新吾长翁。浙江钱塘(今浙江余杭县)人。乾隆十七年(1752年)进士，累官至翰林院侍讲学士。善书法，能诗。所著多散佚，唯《直语补证》
二卷。明汪敬撰。敬字思敬，又字益谦，江西婺源人。宣德八年(1433)进士，官至户部主事。所著有《易传通释》和该书，但《明史·艺文志》未加著录。朱彝尊《经义考》载此书四卷，而《通释》则阙其卷数。《江南通
十二卷。明孙楼(约1561前后在世)撰。孙楼，字子虚，江苏常熟人。嘉靖二十五年(1546)举人，生卒年不详。授湖州府推官，改汉中。致仕归。著有《百川集》。是集凡十二卷。孙楼好学，尤工于制义，与胡友信、
七十二卷。清陆心源(1834－1984)编辑。陆心源，字刚甫，号存斋，晚号潜园老人，归安(今浙江吴兴县)人。喜藏书，有皕宋楼，十万卷楼，守先阁等，著《潜园总集》，陆氏嗜好藏书，曾广求书籍；选择家藏旧书
四卷。明唐枢(请参阅《宋学商求》条)撰，清王表正删辑。全书分讲学、论治、澄道、阐性四篇。唐枢之学纯出于禅宗，因此所言大抵空虚幻杳。此书所收，虽将其言辞太过者删除，但仍显偏激。收入《木钟台全集》中。
见《病机气宜保命集》。