一卷。清王贞撰，门人张其维、汪昌言校。贞字彦明，号月池，江西婺源县人，尚著《夏小正小笺》。是编卷首有同治癸酉(1873年)三月王氏自序。其所补释之本为宋咸注本。书分广诂、广言、广训、广义、广名、广服、广器、广物、广鸟、广兽、广度、广量、广衡，凡十三章，俱标以次第，案之旧本，《广诂》至《广兽》，标有次第，后三章止以度、量、衡标目，无“广”字，且不标次第，此两本之异也。正文语句亦略有出入，如旧本钟、崇、府、众、积、灌、丛、朴，聚也；此本作钟、崇、府、最、积、灌、聚、朴，丛也。王氏就宋咸之注，加以补释，并征引经典为证，颇谨严。有同治十二年(1873年)刻本及光绪间重刻本。
二卷。清黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲(见《宋元学案》)。此书一卷专门辑录二程(程颐、程颢)的语录，另一卷辑录前人对二程学说的评论，后由作者之子黄百家在每条目之下加上评论之语续写而成。作者虽然
见《太元经》。
一卷。宋陈仁玉撰。陈仁玉，字碧栖，台州仙居(今浙江仙居县)人。生卒年不详。仁玉进士及第，开庆年间曾任礼部郎中，浙东提刑，入直敷文阁。其著作有《菌谱》。是书前有淳祐乙巳(1245)秋九月自序一篇。正文备
七卷。朝鲜丁若镛撰。本书在《与犹堂集》中，为第三十一至第三十七卷。本书大旨在于谈读《尚书》之法。丁氏认为，读《尚书》必先明训诂，训诂明而字义通，字义通而句可解，句解而后章可析，章析而后全篇之大义可见，
二十四卷、附录一卷。清方中通(1633－1698)撰。方中通字位伯，安徽桐城人，哲学家方以智次子，受业于波兰传教士穆尼阁(1611－1656)，学历算术。顺治十八年(1661)撰《数度衍》，包含有数原
一卷。明沈继孙撰。沈继孙，洪武年间姑苏(今江苏苏州市)人，生卒年及事迹均不详。考元代画家倪瓒所著《云林集》一书，有赠沈生卖墨诗序曰：“沈学翁隐居吴市，烧墨以自给。”“墨若点漆”等语，时代、姓氏，里贯一
三十卷，清王夫之撰。王夫之(1619－1692)，字而农，号薑斋，明崇桢举人，湖南衡阳人，晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生。明亡，王夫之在衡山举兵抗清，战败后退到广东肇庆，任南明桂王府行人司行人。后
四十一回。署“燕北闲人著”，今已知作者为晚清文康。文康(1798－1872)是满族镶红旗人，姓费莫，字铁仙，号晋三，出身于显贵世家，自己也做过几任官，晚年家道中落，“块处一室，笔墨之外无长物”，著此书
一卷。清桂文灿撰。桂文灿字子白，南海人。道光二十九年(1849)举人，曾官湖北郧县知县。《清史稿·儒林传》有传。清惠栋曾作《易大义》一书，但只有《中庸》二卷、《礼运》一卷有目无书。作者据惠栋注《明堂大
六卷。清牟应震撰。应震字寅同，山东栖霞(今山东栖霞县)人。乾隆四十八年(1783)举人，由禹城训导升任青州教授。书前有作者自序与孟广均序。据二序，知作者自童年即喜考校名物。应震与其族兄弟松岩、陌人讲解