一卷。清王尔翼撰。王尔翼字虞肱，诸城(今山东诸城)人。《孝经刊误》系朱熹所作，前为经后为传，王尔翼疑此说未确，因而《孝经刊误参解》一书不分经传，而以刊误所定之经为第一章，刊误以“闺门”以内二十四字为传十二章，尔翼从今文删之不录。又遵朱子以数目为章次，将本书列为十四章，于刊误所定稍有改正。“广扬名”章刊误从古文，列“感应”章之后，尔翼从今文，移于“感应”章之前。“事君”章刊误列“感应”章之前，尔翼亦从今文，移于“感应”章之后，皆持之有故，不为苟同。“三才”章首节，朱子谓经袭左氏之文，尔翼则认为汉代“孝经”先出，左氏后出，沿袭之说不成立。今统观全书，王氏于考古证经之处甚多，其中不乏真知灼见。该书原刊本极罕见，现存版本为同治间盐山赵瑞恒曾略为增订过的刊本。
五种，六卷。民国张鹏一(详见《关陇丛书》)编。该书收傅干、傅巽、傅嘏、傅玄、傅咸五人著作。傅干，汉代人。傅巽为三国魏时人。傅嘏(209－255)，三国魏时哲学家，字兰石。傅玄(217－278)，详见《
一百二十卷。首一卷。清陈鸿墀(生卒年不详)撰。陈鸿墀，字范川，浙江嘉兴人，曾任翰林院编修、国史馆纂修、实录馆提调、武英殿协修，亦曾掌教越华书院。嘉庆间诏辑《全唐文》，作者任总纂官，汇萃之余加以考证，至
三卷。清毛应观撰。应观字盥三，山西夏县人。此书前有祁寯藻序，以及应观的自序，后有王瑬的跋。全书原十卷，印出来的只有三卷。卷一是《天文祛异》，卷二是《地理征今》，卷三是《井田计亩》。《地理征今》又分前后
三卷。清张云璈(1749－1829)撰。云璈字仲雅，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆年间举人，官湖南安福知县，后调湘潭，治湘潭五年，政绩显著，人称“张佛子”、“张青天”。归后以著述自娱，或登山玩水，或与诸文
一卷。撰者不详。该书记明末清初钱牧斋遗事二十六则，附俞嘉言治病数则、河东君传、赵水部杂志四则、八十翁评初学集、柳姬小传。书前有牧斋迹略一篇。现有缃云楼抄本、瞿氏菰村渔父藏抄本、《虞阳说苑》甲编本。
十二卷。明赵谦(1351－1395)撰。赵谦原名古则，后更名谦，字撝谦，余姚(今属浙江)人。明初修《洪武正韵》，应征入京，持议不协，出为中都国子监典簿。罢归，不久被荐为琼山县教谕。博究经子，尤精字学，
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养!二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害?
二十四卷，图一卷。清周景柱纂修。周景柱字西擎，浙江遂安人。乾隆七年(1729)举人，乾隆中由中书任太原同知，月余擢太原知府。周景柱性清刚，断案如神，庭无留狱。历知宁武、蒲州二府，在蒲兴建书院以及考院府
五种，五卷。清黄保康编。黄保康字霄鹏，南海(今属广东省)人。长于医术。五种有三种为黄氏所辑医书：《医林猎要》一卷、《吴鞠通方歌》一卷首一卷(黄任恒注)、《陈修园方歌》一卷首一卷(黄任恒注)。其余二种为
一卷。后周沈重(详见《毛诗义疏》条)撰。清马国翰辑。是书所辑音多于义，与《诗疏》同。可能其音多为《释文》称引，其义则为《孔疏》删削的原故。沈重于《诗·燕燕》篇，有“协句”之说。钱大昕《十驾斋养新录》云