专业字典>历史百科>四库百科>四禘通释

四禘通释

三卷。崔适撰。崔适名怀瑾,字觯甫,归安人,诂经精舍学生,生卒年未详。著有《春秋复始》、《史记探原》等书。“禘”的含义历史上历来不清楚,生于东汉末年的郑玄也不能尽知其义。因此所论禘、祫,都不合古代经义。魏朝王肃又与郑注大异,宋代诸儒更聚讼纷纭,崔适认为禘祭有四种:祭天的两种、祭祖先的两种。祭天的两种是:在圜丘祭祀昊天上帝、在建寅之月于南郊祭祀感生帝;祭祖先的两种是:一、三年丧毕就祫祭,祫祭的第二年楠祭于群庙。二、禘祭于群庙后每五年殷祭于太庙。此书又论祫祭的含义,认为禘、祫都是合祭。但是《诗·閟宫》毛传、《汉书·韦玄成传》都是禘、祫对举,可见是两种不同的祭祀方式。且禘字古只作“帝”有“根蒂”的含义,祭祀以禘命名实质上应是祭感生帝。崔适四禘的说法反使禘、祫含义更混乱。存世为家刻本。

猜你喜欢

  • 释饼饵

    一篇。清成蓉镜撰。详见“释饭鬻”。

  • 风雅遗音

    二卷。宋林正大撰。林正大字敬之,号随庵,永嘉(今浙江温州)人,生卒年不详。宋宁宗开禧中为严州学官,精音律,善于用词作栝前人名篇,以为管弦乐曲。著有《风雅遗音》。是书凡二卷,前有易嘉猷序。书中皆取前人诗

  • 大宋演义中兴英烈传

    见《大宋中兴通俗演义》。

  • 大学集要

    一卷。中庸集要 一卷。清萧开运撰。开运字淳斋,湖北黄陂(今湖北黄陂)人。是书恪遵朱注,不敢少叛。就注作解,章后又附总解,但学识庸下,循文敷衍,无所阐明,甚至不免谬误。如“大学之道”,注云“大学者,大人

  • 满蒙汉吏治辑要

    一卷。清孟保补译。孟保,曾任巴里坤领队大臣,咸丰时任理藩院侍郎。汉文本系高鹗撰,前已述及。满汉合璧本为通瑞翻译。满蒙汉三合本在咸丰七年(1857)译成刊行。卷首有孟保自序,其中说,他在巴里坤任内,考虑

  • 常谈

    一卷。南宋吴箕(生卒年不详)撰。吴箕字嗣之,新安(今属河南)人。乾道五年(1169)进士及第。授仁和县主簿,分教临川。历知当涂县,为赵汝愚所重,召主审察。寻以疾卒。《宋史》不为立传,其事迹仅见于《徽州

  • 侍讲杂记

    见《吕氏杂记》

  • 传法宝记并序

    残存一卷。唐代杜朏(生卒年及生平事迹皆不详)撰。《传法宝记并序》一书,专记历朝历代传播佛法之人,至唐代当阳玉泉寺释神秀为止。此书大体在唐开元年间写成,此时禅宗早已分为南北两派,法统之争正值激烈时期,故

  • 攻媿集

    一百一十二卷。宋楼钥(1137-1213)撰。楼钥,字大防,自号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波市)人。隆兴元年(1163)进士,调温州教授。光宗时,提为起居郎,兼中书舍人。后为翰林学士。历同知枢密院,

  • 皇极经世

    见《皇极经世书》。