四书述义家训
三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因紫阳之说，而上求于圣人之道。书首有如竹自序，略曰“博采群书，息心参酌，凡有讲义精确，超乎时解者，无不搜入，如是者积数十年，乃编辑成帙，就正有道，以存为家训”。该书有家刻本。
三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因紫阳之说，而上求于圣人之道。书首有如竹自序，略曰“博采群书，息心参酌，凡有讲义精确，超乎时解者，无不搜入，如是者积数十年，乃编辑成帙，就正有道，以存为家训”。该书有家刻本。
二卷。明周宗建撰。宗建字季侯，吴江(今属江苏)人。生卒年不详。万历二十九年(1601)进士，官至监察御史，巡按湖广，为魏忠贤所害。崇祯初年追赠太仆寺卿，谥忠毅。此书乃其知武康县事时与诸生讲论的记录。宗
三卷。北宋末南宋初徐度(生卒年不详)撰。徐度字敦立，应天府谷熟(今河南商丘东南)人。钦宗朝宰相徐处仁幼子。南渡后，寓居吴兴。绍兴八年(1138)任校书郎，升都官员外郎，累官至吏部侍郎。徐度寓居吴兴时，
一卷。清李荣陛撰。李荣陛，乾隆时官云南知县，好治舆地之学。著有《禹贡山川考》等。《云缅山川志》间影楼丛书本，共一卷。兹篇所载，多为李氏亲历，非空谈考据者可比。其正旧志乘之误处甚多。显著者有三。其一，谓
①四卷。清李聿求(生卒年不详)撰。李聿求，字五峰，浙江海盐(今浙江海盐)人。诸生，布衣终身，著《后汉书儒林传补》、《桑志》及是书行于世。是书分春、夏、秋、冬四卷，按月书写，先经后传，又次为注；逐节连写
一卷。清耿文岱纂修。耿文岱曾任蠡县知县。康熙十九年(1680)，直省修通志时，耿文岱任蠡县知县，逐集邑中耆硕，“广搜博稽”，纂录数十款，康熙十九年(1680)刻本，分为公署、城池、古迹、风俗、文庙、魁
十种十卷。清黄舒昺(生卒年不详)编。黄舒昺字曙轩，湘潭(今属湖南省)人。曾主讲河南明道书院，兼主持洛学学院。康梁变法时，湖南巡抚陈宝箴延请新派人物于时务学堂仿外国学制讲述西学，引起旧派人物攻击。戊戌政
四卷。明程大位(详见《算法统宗》)撰。明万历二十年(1592)《算法统宗》刊行以后，为普及中算诸法及珠算应用，程大位对其删减繁芜，揭其要领，并增加《新增续编九归歌释义》一篇附录，撰成《算法纂要》四卷于
一卷。刘宋颜延之(384－456)撰。清马国翰辑为一卷。延之字延年。琅玡临沂(今属山东)人。南朝宋文学家。与谢灵运、鲍照并称“元嘉三大家”，今有《颜光禄集》辑本。子、史、志都未言及颜注《论语》。只皇疏
八卷。清汪堃撰。汪堃，江苏省苏州人，生卒年月及事迹未详。该书原名《辛壬癸甲录》，署名樗园退叟。包括《粤寇纪略》、《楚冠纪略》、《两江纪略》、《豫寇纪略》、《摭言纪略》、《异闻纪略》、《各省守城纪略》等
不分卷。清未著撰人姓名。该书的断限为两段：第一段自明神宗万历十一年(1583年)清太祖努尔哈赤起兵攻克尼堪外兰图伦城起，至明熹宗天启五年(1625年)迁都沈阳止；第二段自清太宗崇德元年(1636年)建