二十卷。明靳学颜(约1549前后在世)撰。靳学颜，字子愚，山东济宁人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至吏部左侍郎。著有《闲存集》等。据集前于若瀛序称，“其所著有《闲存集》、《两城集》、《荒
① 一卷。清陆遇霖编纂。陆遇霖，江苏丹徒(今江苏丹徒)人。曾为归德郡丞。是书开头有陆遇霖自序及凡例，后有门人张伯行跋。首载孔子、曾子论孝及历代表章，大旨认为《孝经大全》、《孝经笺注》、《孝经易知》等书
十二卷。清李慈铭(1830－1894)撰，王重民(1903－1995)辑。王重民原名鉴，字有三。直隶(今河北)高阳人。1928年毕业于北京师范大学。后历任北京图书馆馆长等职。著有《国学论文索引》、《中
十一卷。清熊松之(生卒年不详)撰。松之，字子容，高安(今江西省高安县)人。道光举人。历任浙江诸暨、慈溪、天台、富阳知县，官至周知。参加编撰《江西通志》。为官有惠政。生平嗜学，尤精通《礼》经。著《礼记授
六十卷，明郭子章纂。郭子章(1542－1618)，字相奎，号青螺，又自号衣生，江西太和县人。隆庆五年(1571)进士，官山西按察使、贵州巡抚、兵部尚书加太子少保。著述甚丰，著有：《豫章书》、《阿育王山
三卷。崔适撰。崔适名怀瑾，字觯甫，归安人，诂经精舍学生，生卒年未详。著有《春秋复始》、《史记探原》等书。“禘”的含义历史上历来不清楚，生于东汉末年的郑玄也不能尽知其义。因此所论禘、祫，都不合古代经义。
不分卷。金张天锡撰。天锡字君用，号锦溪老人，河中(治河东，即今山西永济县蒲州镇)人。官至机察，善书。陶宗仪《书史会要》称张氏有《草书韵会》行于世，而公私书目及谢启昆《小学考》均未著录，盖久佚矣。《续修
二卷。《忠谏遗稿》一卷。明林秉汉(?－1603?)撰。林秉汉，字伯昭，一字聚五，福建长泰人。万历二十三年(1595年)进士。官至浙江道监察御史，巡按广东。卒赠太仆寺卿，谥文端。著有《尚有堂集》等。据张
九卷，清汪宗沂撰。汪宗沂字仲伊，号溲庐处士，光绪进士，曾官山西知县。研精礼经，洞悉乐吕，著述颇丰。作者认为至东汉时《易》经已成残书，后世如程朱所述之易皆残缺不全，有失易旨。故汪氏广辑汉人论易引易之文于
八卷。清王煦(1758－?)撰。王煦字汾泉，号空桐，上虞(今属浙江)人。乾隆间举人，官通渭知县，后主讲朗江书院。勤于经学，精研文字训诂，著作尚有《小尔雅义疏》、《国语释文》、《文选七笺》等。此书意在订