三卷。旧本题唐邱延翰(详见《天机素书》)撰，杨筠松补义，吴景鸾解蒙。《四库提要》考证此书之文，认为是伪托之作，但不知何人所托。书中大体以天星二十八宿附于二十四山龙之下，以乾坤艮巽为四厘极，配以罗计(一种仪器)孛四星，以角、亢、奎、娄、斗、牛、井、鬼分为四候，以阐发占候择吉地之旨。不知其取义何据。世人据曾文《青囊序》所载“看金龙”一语，以亢、牛、娄、鬼四星为“金龙”已属臆解，而此书又有“四金不以方位言，专以在地之形，应在天之象”等说，也难考其所据。所以《四库提要》否定了邱延翰为此书作者之说，并据浙江巡抚采进本，将此书著录于术数类存目。
五卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。这是我国第一部自著的笔算著作，写于康熙三十二年(1693)。梅文鼎在李之藻编绎的《同文算指》所传授的四则算法基础之上，将数字运算式一律由横写改为竖写。在自序中他说
八十七卷，明陈道修，黄仲昭纂。陈道，福建巡抚。黄仲昭，名潜，以字行，福建莆田县人，明成化二年(1466)进士，改庶吉士，授编修，官至江西提学佥事。未几乞归讲学，学者称其末轩先生，著有《末轩集》。修志名
一卷。清魏元旷撰。魏元旷，光绪进士，用主事，分刑部学习。因此将部中的各方面情况汇为是书。(元旷另有《南宫旧事》一卷，已著录)分浙江、江西、福建、山东、四川、山西、湖广、广东、广西、河南、陕西、云南、贵
三卷。清魏裔介(1616－1686)撰。裔介字石生，号贞庵，一号昆林，直隶柏乡(今属河北)人。顺治进士，官吏部尚书，保和殿大学士，太子太保。谥文毅。著有《圣学知统录》、《论性书》、《希贤录》等。上卷录
四卷。宋林希逸(详见《考工记解》)撰。《老子口义》又称《道德真经口义》。此书成于景定辛酉年(1261)。焦竑《国史志》著录林希逸《老子口义》四卷，即上两卷为《道经》，下两卷为《德经》。《述古堂书目》著
五十六卷。清熊赐履(1635－1709)撰。熊赐履，字敬修，一字青岳，号素九，一号愚斋，孝感(今属湖北)人。顺治十五年(1658)进士，官至大学士。尊奉程朱理学，主张非《六经》、《论语》、《孟子》之书
三十卷，首一卷，清汤毓倬修，孙星衍。武亿纂。汤毓倬，直隶南皮(今河北南皮)人，清代著名经济学家。乾隆五十年(1785)任本县知县。孙星衍详见《松江府志》，武亿(1745－1799)，字虚谷，一字小石，
一卷。明毛晋撰。毛晋(1598－1659)，原名凤苞，字子久，改名晋，字子晋，号潜在，晚号隐湖，又号汲古阁主人，笃素居士，江苏常熟人。汲古阁为其藏室名，所藏逾八万四千余册。目中附刻有毛晋印记之原本，记
十四卷。明黄瓒(1455－?)撰。黄瓒，字公献，仪真(今江苏仪真县)人。明成化二十年(1484)进士，累官江西右布政使，历山东巡抚，终官南京兵部右侍郎。著有《雪洲文集》。此集系其子黄襄所编刻，凡十四卷
二十卷首一卷，清管一清修，汤亿纂。管一清，字配宁，号穆轩，江南江都(今江苏扬州市)人。进士，翰林院庶吉士，乾隆十六年(1751)知县。邑旧有志，已不可考。明正统年间李玉修县志后，至康熙二十五年(168