三十七卷。清张廷玉(1672－1755)撰。张廷玉，字衡臣(一作蘅臣)，一字砚斋，桐城(今安徽桐城县)人，康熙三十九年(1700)进士，雍正间官至保和殿大学士，卒谥文和。本集为张廷玉所自编，计文存十五
一卷。清何焯撰。何焯(1661－1722)，初字润干，更字屺瞻，号茶仙，长洲(今江苏吴县)人，清初校勘家。康熙时召直南书房，赐翰林。藏书数万卷，多宋元旧刻，参稽互证，于其真伪是非，皆有题识，著有《义门
一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。北宋邵雍，曾根据《易》学和道家思想，作有“先天八卦图”。其图主要内容是关于八卦方位和六十四卦次序的排列，用以推测自然和人事的变化，以象征天地生成之前的状态，所以称此
不分卷。清吴大澂(1835－1902)撰。吴大澂，字清卿，号恒轩，又号愙斋。江苏吴县人。金石、文字学家。同治进士，官至湖南巡抚。著有《说文古籀补》、《字说》、《愙斋集古录》、《恒轩所见所藏吉金录》等书
一卷。清刘恭冕(详见《何休注训论语述》)撰。恭冕完成其父刘宝楠的《论语正义》(见《论语正义》)是书为《正义》刊后行的续作，为补《正义》之缺。其勼集先儒古谊，参考诸家之说，条举件系，写出留在家中，未及润
三卷。明陈与郊撰。陈与郊，字广野，号玉阳仙史，海宁(今属浙江海宁县)人。万历进士，官至太常少卿，工于乐府，著有《檀弓辑注》、《方言类聚》、《广修辞指南》、《杜诗注评》、《隅园集》、《文选章句》、《昭君
一卷。清俞樾撰。作者认为河洛之学久失其传，后人多争讼不已，各立门户。于是作此书以阐发观象玩辞、观变玩占之大义。书分五篇。第一为始画八卦篇。认为伏羲画卦不始于乾坤，而是以艮、巽为始，次为震、坎、离、兑，
四种，二十二卷。清郑乾清辑。郑乾清字雪屋，江苏宝应人，生卒年及生平不详。是编共四种，第一种《白田郑氏遗集》四卷卷首一卷，辑录其家先世善诗文者三十余人，凡诗文书翰均行辑入；首列小传，次载诗文。第二种《白
十七卷首一卷，清王尔鉴修，王世沿纂。王尔鉴，进士，曾任巴县知县。王尔鉴任巴县知县后，从乾隆十六年(1751)开始纂修县志，至乾隆二十五年(1760)方竣事，十年内铁积寸累，笔削去取，致力之勤，令人赞叹
一百卷，清钱大昕撰。钱大昕(1728－1804)，江苏嘉定(今属上海市)人，字晓征、及之，号辛楣、竹汀，晚号潜研老人。乾隆进士，由编修累官至少詹事，广东学政。乾隆四十年(1775年)丁忧后病不复出。历