四卷。清宋思敬(生卒年不详)集摹，董其昌书。宋思敬，字俨若，号秋崖，长洲(今江苏苏州)人。宋思敬自幼便与其兄宋思仁(1730－1807)嗜好书画，寻师问业，其中宋思敬尤其酷爱董文敏墨迹，收藏非常丰富。该帖中有作者自题语述及法帖形成经过。《传经堂法帖》刻成于乾隆丁酉年(1777)，共集四卷，其中前两卷为董文敏临仿前贤遗迹，始于魏晋之际大书家钟元常，迄于宋代苏、蔡、米、黄四家；后两卷皆为董氏自书。该法帖或临古或自书，皆为真迹，摹刻亦很精善，皆出于乾隆时高手，所以与董氏自刻帖相比，毫不逊色，更不是其他俗刻书帖所能企及。有清吴县宋氏本。
一卷。清代奕赓(生卒年不详)撰。奕赓别号鹤侣氏，自号墨香书屋主人，清宗室皇族近支，官至三等侍卫。此书用“煨柮”作为书名，是取古嵩山题壁诗：“茅火虽盛，起空，炉煨榾柮，可以久暖”的诗意。此书多记载清室朝
五卷。清世宗(1678－1735)御编。清世宗名胤祯，爱新觉罗氏，满族，康熙第四子，清朝皇帝，1722－1735年在位，年号雍正。初封为雍亲王，康熙末年得隆科多、年羹尧帮助取得帝位，即位后，打击朋党，
十卷。附清凉山志二卷。清雅德修，汪本直纂。雅德，满洲正红旗人，乾隆四十四年(1779)任山西巡抚。汪本直，江苏人，进士，知介休县，后迁忻州知州、绛州州判。乾隆三十一年(1766)清廷计划再修《一统志》
二卷。清李调元(1734－1802)撰。调元字羹堂，号雨村，又号赞庵。绵州(今四川省北部)人。乾隆进士，又改为翰林院庶吉士，学习期满后被任命为吏部主事。乾降三十九年(1774)充任广东乡试副考官，不久
七卷。明王廷相(1474－1544)撰。王廷相，字子衡，仪封(今属河南)人。生平详见《王氏家藏集》(辞目)是集为王廷相诗文集。凡七卷，收入诗二卷，词一卷，杂著一卷，奏疏一卷，杂文二卷。编刻于明嘉靖十五
一卷。清张潮(1650－?)辑。张潮，字山来，号心斋，歙县(今安徽歙县)人。曾以岁贡生官至翰林孔目。能词。以刊刻丛书知名当时。除编有《焦山古鼎考》外，还编有短篇小说集《虞初新志》。刻有《昭代丛书》、《
二卷。明陈伯陶撰。伯陶字子兰，东莞人，进士出身，官至江苏提学使。清入关后，不复出，居于九龙，因号九龙真逸。该书原题即为九龙真逸撰。明末袁崇焕、陈策、苏观生、张家玉、陈象明等五人，或以间死，或殉节，或战
十七卷。清姚康(1578－1653)撰。姚康，字休那，安徽桐城人。明诸生。有隽才，后入史可法幕。旋归里。明亡后屏居田野，忧郁以终。著有《太白剑》、《评货殖传》、《黄巢传》等。是编为遗稿十二卷，诗集一卷
一百卷。《私录》二卷。元吴澄(1249－1333)撰。澄字幼清，抚州崇仁(今属江西)人。宋咸淳间举进士不中，还乡筑草屋讲学，人称草庐先生。入元为官，至翰林学士，以经筵讲官主修《英宗实录》。此集前九十卷
二卷。清姚衡(生卒年不详)撰。姚衡为浙江归安(今吴兴)人，姚文田之子。是编卷首有嘉庆甲子(1804)姚氏自序，云：“文僖公(指其父姚文田)与铁桥(即严可均)共造《说文长编》，《群书引说文类》先成，命衡