二卷。清邹汉勋撰。汉勋(1805－1853)字叔勣，一作叔勋，号叔子，湖南新化县人。咸丰元年(1851年)举人，佐江忠烈守南昌，为起义军所杀。精古音之学。尚著《说文谐声谱》、《广韵表》、《颛琐历考》、《读书偶记》等多种，后人辑有《邹叔子遗书》。是书五音二十五论、二十声四十论、八呼二十论、十五类三十论，是一部杂论古音之学的著作。谓五韵者，四声本具五音，五音为阴阳上去入，而自然之音为宫商角徵羽。李登吕静之时，所谓宫商角徵羽者必韵类也。如是则宜可以五尽，五而三之，至于十五止矣。以古韵分之，约为三类：第一类，宫声鱼模、商声阳唐谈盐添严衔咸、角声真臻先、徵声脂皆、羽声宵萧肴豪；第二类，宫声歌戈麻、商声东冬钟江侵覃凡、角声元寒桓删山先、徵声蒸登灰微、羽声侯虞；第三类宫声支佳、商声耕清青、角声谆文欣魂痕、徵声之咍齐、羽声尤幽。是书多有目无说，盖原稿已残缺不全矣。收入《邹叔子遗书》。
八卷，附补续。清代如纯(生卒年不详)撰，成书于康熙四十一年(1702)。《黔南会灯录》一书，为灯录体中属于局部地方的灯录。此灯录仍从灯录旧例，只收上堂小参示众机缘拈颂法语等类，不载杂著空名。惟贵州之地
十卷。明叶廷秀撰。叶廷秀字谦斋，濮州(今濮县)人。生卒年不详。天启进士，崇祯中历南京户部主事。叶廷秀受业于刘宗周，为其高足。著有《西曹秋思》等，是集所辑诗话，半录前人旧文，半出己论。前有廷秀自序，称“
三卷。清马宗梿撰。宗梿字器之，又字鲁陈，桐城(今安徽桐城)人。嘉庆辛酉(1801)进士。少从姚鼐学古文辞，精研经训。著有《公羊补注》、《毛郑诗训诂考证》、《周礼郑注疏证》、《穀梁传疏证》、《说文字义广
十七卷。清李光坡(1651－1719)撰。李光坡生平详见《周礼述注》。《仪礼述注》为《三礼述注》之一篇，体例与《周礼述注》同，取郑玄《仪礼注》、贾公彦《仪礼疏》，总合大义，删繁举要，节取其言，并间取研
十二卷，首一卷。清李垒纂修。李垒，邑人，道光九年(1829)进士。曾任湖北通城县知县。金乡县志自康熙五十一年(1712)县令沈渊重修后，乾隆间又重修一次，其后近百未有续修者。在此期间，社会、风俗、经济
十六卷。清胡嗣运(详见《枕葄斋诗经问答》)撰。该书不全录《春秋》经文，也不尽释全经，有所论说，则设为问答之辞，以阐发经义。前十五卷大体上依违《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家之说，以及孙复、胡安国之
十五卷。金韩道昭撰。韩道昭字伯晖，真定(今河北正定县)人。韩孝彦子。孝彦曾撰《四声篇海》。《五音集韵》成于金泰和八年(1208年)，一说成于韩道升写序的那一年，即金崇庆元年(1212年)。是书所收之字
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。
十五卷。清金鹗撰。金鹗嘉庆时期贡生，生卒年及事迹不详。金鹗才思敏捷，博闻强识，于书无所不读，长考据之学，时人争聘为弟子师，尚书汪廷珍聘至家中，两年后逝世，年仅四十九岁。著此书及《四书正义》。该书各卷内
十一卷。《补遗》二卷。附《明史杂咏》四卷。清严遂成(1694－?)撰。严遂成，字松瞻，一作松占，号海珊，乌程(今浙江吴兴)人。雍正二年(1724)进士，累官云南嵩明知州，因事罢职。以工诗名世，其咏明史