专业字典>历史百科>四库百科>五经今文古文考

五经今文古文考

一卷。清吴陈炎(生卒年不详)撰。吴陈炎字宝崖,浙江钱塘(今杭州)人。少负诗名,毛奇龄、朱彝尊都为之倾倒。中年与王士祯、宋荦友善,宋荦曾以国士见称。后出知荏平县,不久罣吏议归。除本书外,还著有《春秋三传异同考》等。《异同考》一书《四库存目》收录,但以作者为吴陈琬,误。本书对古文、今文之别,殊不了了,认为从漆书、蝌蚪文而变为大篆,由大篆而变为小篆,由小篆而变为隶书,至唐代卫包才改古文为今文。按:古文、今文之说,起于西汉,今文就是隶书,不可能到唐代才由卫包加以改变出来。论《易》标举贾氏、郑氏、王氏的异同,这是古本不同于今本。论《尚书》,认为古经十六卷,就是张霸伪古文书二十四篇。论《诗》,说孔子删诗,有删去一章、一两句乃至一字的。论《春秋》,认为《春秋》原经是古文,《三传》混称为《春秋》的是今文。论《礼记》,认为《中庸》、《大学》、子思、曾子之论,不能附于《礼》篇,尤为谬妄。其中且涉及朱熹《诗集传》、胡氏、程氏《春秋传》、王氏《周官新义》,这些与古文、今文之事无关。要之,吴陈炎对于经学全然懵无所知,只是信手摭拾,难怪抓不住题旨。有昭仪丛书本,赐砚堂丛书新编本,后知不足斋丛书本。

猜你喜欢

  • 尚书弘道编

    不分卷。清廖平撰。此书不分卷,原名《尚书纬说》。廖平认为,“尚”是“上”的意思,因其上托帝王,所以加“尚”字以尊之。前十一篇为《尚书》,后十八篇为《中候》,不得称全书为《尚书》。所以廖平分《尚书》十一

  • 难经

    见《难经本义》。

  • 静修先生文集

    二十二卷。元刘因(1249-1293)撰。因字梦吉,号静修。保定谷城(今属河北)人。习程朱理学。曾入仕,后辞官以著述为业。此集又称《静修集》,集内诗十四卷,乐府一卷,文七卷。有元至顺元年庚午(1330

  • 河南管河道事宜

    不分卷。商大节撰。商大节,字孟坚,钟祥人,曾统军作战,屡次建功,长于战略。又曾任河工等职,故亦深明治水之理。黄河源流及历代修治损益,治河通考已搜集详尽。惟其时引水达徐,以济运道,则黄河所系视前尤重。河

  • 经典释文

    三十卷。唐陆德明撰。陆德明(550-630)名元朗,字德明,以字行,苏州吴(今江苏吴县)人。仕陈为左常侍。入隋为秘书学士,迁国子助教。唐贞观中拜国子博士兼太子中允,封吴县男。从周弘正学,善言玄理,精经

  • 靖江县志

    十六卷,首一卷。清叶滋森修,褚翔书纂。叶滋森,福建闽县人。廪贡生,光绪元年(1875)复知靖江县事。叶氏在任期间,邀邑人褚翔等诸儒纂修邑志,越十月而书成。考邑志正德年间知县事殷云霄始为志,嘉靖四十四年

  • 七书讲义

    四十二卷。宋施子美撰。施子美,生卒年、仕履皆不详。据江伯虎《施氏七书讲义序》,宋三山(今福建福州)人。“年少而升右庠,不数载而取高第,为孙、吴之学者多宗师之”。施氏于《讲义》之中,发挥自己的见解,又广

  • 骈字类编

    二百四十卷。清张廷玉(1672~1755)等奉清圣祖之命编撰。张廷玉字衡臣,一字砚斋。安徽桐城人。康熙三十九年进士。雍正时,初立军机,与鄂尔泰同为军机大臣,政务繁忙,但张廷玉强记慎密。所以清世宗非常欣

  • 清芬录

    一卷。清陈文騄辑。此录所记为清陈大受(详见《陈可斋年谱》)事迹。文騄系大受十三世孙。此录首列国史《陈大受传》,其下依次为:陈世倌所撰墓志铭、彭维新所撰神道碑、郭焌所撰祭文、石韫玉所撰吊大受诗、方苞、鄂

  • 梁武帝演义

    见《梁武帝西来演义》。