不分卷。晋孙毓(生卒年不详)撰，清王谟辑。孙毓，字休朗，北海平昌(今山东安丘县西南)人，长沙太守。案陆德明《经典释文叙录》云：“晋豫州刺史孙毓为《毛诗评注》，又案《隋书·经籍志》经部，著录《毛诗异同评》十卷，云晋长沙太守撰；惟别集类又有晋汝南太守孙毓集六卷，是毓曾为豫州刺史，又曾为长沙、汝南太守也。考《隋书·经籍志》无《五礼驳》之目，惟《通典》于太子加元服下，注引孙毓《五礼驳》一条，此外也多称引博士孙毓等议，而不言《五礼驳》，意此只是孙毓所论著，如高堂隆《魏台访议》，虞挚《决疑要注》之类，非说经书也。然《礼记正义》于《檀弓》马鬣封句下，又引孙毓《难语》二条，难即驳，则仍孙毓又有《五礼驳》，如《通典》所引冠议是嘉礼，《正义》所引墓制，则凶礼也。王谟因本《通典》、《正义》二书搜辑，凡共抄出《通典》七条，《正义》二条，书虽不具，然足补《隋书·经籍志》之缺。是书有《汉魏遗书》钞本。
二十四卷。明胡尚洪(生卒年不详)编。胡尚洪，字叔开，宣城(今安徽省宣城县)人。其生平事迹不详。此书成于天启六年(1626年)，《明史·艺文志》中有著录。内容皆采摭诸书，饾饤而成。共二十四卷，分为造化、
四卷。清李荣陛撰。李氏著有《易考》、《易续考》等，其论尚有依据。此书专论周易篇第，内容为举要、上经、下经、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦等，依次叙说。其举要云：“古易经传别卷，注疏家逐卦分为八节，各以彖
一卷。魏糜信撰，清马国翰辑。糜信字南山，三国时魏东海(今山东郯城)人，官乐平太守，生卒年不详。《隋书·经籍志》著录糜信注《春秋穀梁传》十二卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》同。《隋书·经籍志》
八卷。清柴应辰纂修，潘增纂。柴应辰字君拱，浙江绍兴县人，出身举人，康熙十三年(1674)任平陆县知县。在任期葺学宫、衙署，不劳民伤财，以父忧离职。后升为蒲州知州。按平陆县志，创修于明嘉靖间知县王发蒙，
不分卷。清曹仁虎(1731－1787)撰。曹仁虎，字来殷，号习庵，上海嘉定人。乾隆年间进士，官至侍讲学士。工诗，著有《六书转注古义考》、《七十二侯考》、《宛委山房集》、《蓉镜堂文集》、《曹学士遗集》诸
四卷。明邹元标(1551－1624)撰。邹元标字尔瞻，别号南皋，吉水(今属江西)人。万历进士，历任吏科给事中、吏部员外郎、刑部员外郎、刑部郎中、刑部侍郎、左都御史等职。曾建仁文书院，后又建首善书院，与
一卷。清纪磊撰。此书是辨正九家易象之作。“九家易”，陆德明《经典释文》中称《荀爽九家集注》，荟萃了汉晋诸儒以象说易的著作，诸如荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄等。惜其书宋初散佚。
意大利威尼斯商人马可·波罗(Marco Polo，1254－1324)的旅行记。1271年，年轻的马可·波罗随父、叔来中国，1275年抵达上都，并在中国侨居十七年，多次奉命出使各地。1291年，他获准
一百二十卷。清沙木撰。参见《说文补详字义》。是书原名《艺文通览》。书前有阿克当阿诸人序跋、诗赞、观款和沙氏自序，首列凡例、总目、检字，次依十二支之序分为十二集。每集内分十卷，共一百二十卷。各卷总分二百
三卷。清胡宣庆撰。胡宣庆，著有《水道源流》五卷。胡宣庆历游山川，迹遍天下。其以为古言山川者，必祖昆仑；言元会者，必师大挠；言统绪者，必自盘古。此《一统志》、《二十二史》、《资治通鉴》、《紫阳纲目》及《