四十卷。宋张孝祥(1132－1169)撰。张孝祥，字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县)人。绍兴二十四年(1154)进士。孝宗时，累迁中书舍人、直学士院、领建康留守。不久，以荆南湖北路安抚使，请祠。进显谟阁直学士，致仕。孝祥文章过人，尤工韵文。词风接近苏轼，颇具一体。尧仁在集序中称“孝祥每作诗文，辄问门人视东坡何如”。又说：“以先生笔势，读书不十年，吞东坡有余矣。”并赞其文：“如大海之起涛澜，泰山之腾云气，倏散倏聚，倏明倏暗，虽千变万化，未易诘其端而寻其所穷。”其诗文纵横兀傲，不同凡响，王阮之称其平日气吐虹霓；陈振孙亦称其天才超逸。其词上承苏轼，下开辛弃疾一派风气之先，地位极重要。所著《于湖集》四十卷，今有《四库全书》和《摛藻堂四库全书荟要》等本。
一卷。清朱孝臧(1857－1931)撰。朱孝臧原名祖谋，字古微，号沤尹，又号疆村，浙江归安(今吴兴)人。光绪进士，官礼部侍郎。词风近于吴文英。辛亥革命后多怀恋清室之作。有《疆村语业》。对辑校词籍用力甚
三十卷首一卷，清杨英灿纂修。杨英灿，曾任安县知县。安县志始修于乾隆五十四年(1789)县令张仲芳，分十六目，以四门统之。除建置外，另以庶富教为三门。嘉庆十七年(1812)四川修通志，檄徵邑乘，杨英灿因
六十卷。北宋末南宋初曾慥(生卒年不详)编。曾储字端伯，晋江(今福建晋江)人。官至尚书郎、直宝文阁。绍兴年间(1131——1162)，侨寓银峰，取汉以来百家笔记小说，采掇事实，分类编纂，以成此书。全书共
五卷。唐褚藏言(生卒年不详)辑。褚藏言江西人，事迹不详。约唐懿宗咸通年间在世。此集收窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人之诗，每人一卷，共一百首。每卷各有小序，详其始末。窦常字中行，官国子祭酒。窦牟字
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书为作者任国子监祭酒时所撰讲解《大学》、《中庸》之书。书中大旨以为《大学》以“慎动”为宗，故其言多显；《中庸》以“主静”为宗，故所言多微。两者合一，显微无
六卷。晋郭璞注。又名《周王游行记》，作者不详。据《晋书》记载，晋武帝太康二年(281)汲县人盗发魏襄王墓，得竹简小篆古书(《汲冢书》)十余万言，本书是其中之一，六卷，八千五百一十四字，诏令荀勖、和峤等
五卷。明王恭撰。王恭，字安中，自称皆山樵者。福建闽县人，生卒年未详。永乐四年(1406)，以儒士被荐修大典。方成，授翰林典籍，旋投牒归。写诗甚多。著有三集，《凤台清啸》已不传。故《千顷堂书目》有其名，
六卷。明吕坤(见《呻吟语摘》)撰。此书上卷为内篇，下卷为外篇。书中所论涉及到“性命”、“伦理”、“修身”、“问学”、“天地”、“治道”、“人情”等方面，多为应时治世之理。如他在书中认为，道为天下古今公
一卷。清吴阐思撰。吴阐思，字道贤，江苏武进人。此书纪匡庐之胜，自归宗寺始，迄玉川门，共五十七处。匡庐以峰为最，是记称峰上接太虚，下临无地，嵌空玲珑，自成奇险，仅可意会不可言传。匡庐绝胜，无过于此。泉以
二卷。清刘源长撰。刘源长，字介祉，淮安(今江苏淮安县)人，生卒年及事迹均不详。著有《茶史》一书。是书卷端题名，自称为“八十翁”，由此可知此书为刘氏晚年而作。书的上卷，主要记载茶品；书的下卷主要记载饮茶