一卷。清陈伟撰。陈伟概况详见《愚虑录》条。是编为陈伟丁亥(1887)、戊子(1888)二年浏览各家经说所抄撮的笔记，间以附录自己的见解。每篇之后标以年月，其体例与《愚虑录》相同。所录范围广泛，如汉宋经
二十六卷。明吴士奇撰。士奇字无奇，歙县(今属安徽省黄山市)人，万历二十年(1592年)进士，官至太常寺卿，生卒年不详。该书随意抄录史文，上自《春秋》，下迄《元史》，杂采旧论，间以己意。有陈邦瞻、吴勉学
一卷。清闵为人撰。为人字德修，云南保山人。喜研乐学，曾读乡先辈葛中选所撰《泰律》，以为所言甚善，唯所附图尚有缺遗，故作《泰律补》一卷。此书卷首有作者自序，谓《泰律》乃《周易》精髓，专气音声直气声音，即
一卷。《续集》一卷。《三集》一卷。《诗存》二卷。《论文》一卷，《琐记》一卷。清林纾(1852－1924)撰。林纾，原名群玉，字琴南，号畏庐，另署冷红生。光绪举人，曾任教京师大学堂。早年参加维新运动，辛
二卷。清严蔚(生卒年不详)撰。蔚字豹人，江苏吴县(今属江苏)人，诸生。严蔚为严虞惇之从曾孙。严虞惇撰有《读诗质疑》一书，其书后附有《考异》一卷，补宋王应麟《诗考》之未备者。蔚著此书，乃欲补其从曾祖之未
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例，稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度，器数等尚可以考其渊源，然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，皆与天地俱生岂能究其原始。
十卷。清李澄撰。李澄，字练江，江苏江都县人。贡生，此书卷一为盐之始，卷二始之弊，卷三盐之行，卷四行之地，卷五盐之害，卷六害之法，卷七盐之利，卷八利之人，卷九盐之说，卷十说之效。是书前有张青选序，说到“
五十一卷。清钟方纂。钟方，道光二十六年(1846)哈密办事大臣，二十八年(1848)回京。钟方在哈密时，考哈密境地，并查阅数十年来的案牒、奏章，咨访故老，证以典籍，将其山川、景物、风土人情等一一分类编
四卷。清叶德辉(1864－1927)撰。《隋志》曾载顾姮《钱谱》。《唐志》亦载封演以下诸家钱录，但均已散佚无存。流传至今者，只有宋洪迈《泉志》一书。洪氏于“异布品”，多只称上古而已，考据不详。而“神品
八卷。元杨朝英撰。朝英字澹斋，青城(今山东高青)人。生卒年及事迹均不详。曾与贯云石交游。作品风格以豪放著称。编有《阳春白雪》和《太平乐府》两种散曲总集。是集前五卷为小令，后三卷为套数。凡当时士大夫所撰