中枢政考
三十一卷。鄂尔泰等奉敕撰。鄂尔泰，已见前条。是书成于乾隆六年(1741)，进呈于乾隆七年。计有八旗则例十五卷，绿旗则例十六卷。八旗、绿旗均有职制、公式、户役、仓库、田宅、军政、邮驿、关津、盗贼、杂犯等类，八旗另有宫卫、马政、营造三类，绿旗则另有漕运、土蕃二类。是书所记，多很简略，详加考究，可参照《续会典》兵部事例。有乾隆仿殿本。
三十一卷。鄂尔泰等奉敕撰。鄂尔泰，已见前条。是书成于乾隆六年(1741)，进呈于乾隆七年。计有八旗则例十五卷，绿旗则例十六卷。八旗、绿旗均有职制、公式、户役、仓库、田宅、军政、邮驿、关津、盗贼、杂犯等类，八旗另有宫卫、马政、营造三类，绿旗则另有漕运、土蕃二类。是书所记，多很简略，详加考究，可参照《续会典》兵部事例。有乾隆仿殿本。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
二十八卷。清释际祥纂辑。净慈寺创建于吴越，至明天启间，住僧大壑，始修寺志十卷。清乾隆初，僧篆玉葺续志，裁去数十页，皆大辂椎轮之作。雍乾之际，屡奉特旨修葺，遂为东南巨刹。全志28卷，卷首谕旨、御制文、御
一卷。《晚唱》一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒生平详见《思古堂集》(辞目)。《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷均为毛先舒晚年自订的《思古堂十四种书》中的二种。《蕊云集》所收诗作皆为艳体诗，“蕊
三卷。清代惠栋撰。惠栋见《新本郑氏周易》条。此书是作者的札记，涉及面较广，内容取自经史多种著作，考据十分精详、广博。由于作者精于汉易学，所以书中有许多“识粹道藏之论”，如卷一“卦气”、卷二“龟卜”等内
一卷改并一卷，记存一卷，补许一卷。清龚橙撰。龚橙生平著述，参见《六典》。是书之大意为，许慎因《说文解字》文字未定，未奏上，患病后才使其子许冲续成上奏朝廷，“凡分五百四十部，首一终亥，据形系联，补说形义
见《北溪字义》。
一卷。附《六书杂说》一卷，《八分书辨》一卷。清杨锡观撰。参见《六书辨通》。从冠于卷首的黄之隽《篆学三书序》得知，黄氏所撰的《篆学三书》为《秦篆韵编》、《正字启蒙短笺》和《六书例解》。此《六书例解》凡六
三十二卷。清戴进贤主编。有二十六人参加编纂工作。前两卷说明“玑衡抚辰仪”的性能与用法，后三十卷是星表。包括总纪恒星及恒星黄道经纬度表十三卷，恒星赤道经纬度十二卷，月五星相距恒星黄赤道经纬度表一卷，天汉
一卷。元黄泽(1260－1346)撰。黄泽字楚望，资州内江(今四川内江)人，家于九江。大德中(1297－1307)，先后为景星、东湖书院山长，秩满即归，闭门授徒以终。事迹具《元史》本传。黄泽著述甚丰，
二十卷。词钞一卷。清曹宗载辑。曹宗载字桐石，浙江会稽(今绍兴)人。生卒年失考。曾以乡贡进士举孝廉方正，累征不就。著有《东山楼诗集》。硖川于海昌(今浙江海宁)，地处一隅。在昔，吴芑君曾有《硖川诗略》之选