东莞学案
无卷数。清代吴鼎撰。吴鼎见《十家易象集说》条。此书是维护陆王学说并与《学部通辨》的作者王建论辨的一部著述，因陈建是东莞人，所以此书叫《东莞学案》，全书共分十三部分，条列陈建之说，一一加以诘难，如第三部分为“以遮掩禅机咎象山”，第四部分为“撰养神二字诬象山”，第五部分为“删节象山文字诬象山”等，还有总论《学部通辨》等内容，书后附有陆九渊的五十七条读书法等。
无卷数。清代吴鼎撰。吴鼎见《十家易象集说》条。此书是维护陆王学说并与《学部通辨》的作者王建论辨的一部著述，因陈建是东莞人，所以此书叫《东莞学案》，全书共分十三部分，条列陈建之说，一一加以诘难，如第三部分为“以遮掩禅机咎象山”，第四部分为“撰养神二字诬象山”，第五部分为“删节象山文字诬象山”等，还有总论《学部通辨》等内容，书后附有陆九渊的五十七条读书法等。
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互
四卷。晋孔氏撰。不知何许人。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，作《志怪》，四卷，注孔氏撰。《旧唐志》同。《新唐志》入丙部小说家类。此书多记鬼怪异事，其中也有不涉及怪异色彩的内容，如写钟会与其从舅荀济北用
一卷。元苏天爵(详见《元朝名臣事略》)撰。记载元刘因遗事。刘因字梦吉，号静修，容城(今属河北)人。钻研程朱之学，官至右赞善大夫。《元朝名臣事略》收录。本书所记为前书遗漏事迹，故名《遗事》。所记之事多为
五卷。清刘鑫耀撰。刘鑫耀字楚金，湖南湘潭人，生卒年不详。本书以《尚书大传》为伏生口授，其中多三代礼，后儒无类次之者，所以刘氏依《周礼·春官·大宗伯》“吉、凶、军、宾、嘉”五礼之目，以及《尚书·尧典》修
一卷。《晚唱》一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒生平详见《思古堂集》(辞目)。《蕊云集》一卷、《晚唱》一卷均为毛先舒晚年自订的《思古堂十四种书》中的二种。《蕊云集》所收诗作皆为艳体诗，“蕊
四卷。清谢庭兰撰。谢庭兰，生卒年及生平事迹不详，有《古文尚书辨》刊行，前文已有著录。是书首有庭兰自序，末有缪之熔跋。最初，庭兰著《读尚书隅见》、《读毛诗隅见》、《读四书隅见》三书，以卷数繁多，无力刊行
一卷。清英和(1771－1839)自述。英和姓索绰络氏，字树琴，号煦斋，别号粤溪生，满洲正白旗人。乾隆五十八年(1793年)进士，历任编修、侍读、步兵统领、工部、户部尚书、军机大臣、内务府大臣等官，以
二卷。明张凤翼(生平见《梦占类考》)撰。此书是采辑前人论画绪言，为说浅近低俗。其中又有戴逵、王维论画之辞，实出于依托，而张凤翼并不能辨其真假。此书《四库全书总目》收入存目。
十卷。明胡翰(1307－1381)撰。胡翰，字仲子，一字仲申，浙江金华人。洪武初，以荐为衢州府(今浙江衢县)教授，后召修《元史》，史成，赐金帛归，其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳(今浙
二十卷。清王定安撰。王定安生卒年不详，字鼎丞，湖北东湖(今宜昌市)人。以名孝廉由州县历任监司，长期居于曾国藩、曾国荃等人幕中，熟悉湘军史实掌故。因王闿运《湘军志》对湘军多贬词，对曾国荃讥评尤甚，且成书