我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思想专制，逐步把儒家推向独尊地位。建元元年(公元前140年)采纳丞相卫绾的建议，罢黜研治申不害，商鞅、韩非、苏秦、张仪之学的贤良，儒家学术成为选用官吏的标准。建元五年置立五经博士，传播研究儒家经典。建元六年好儒术的丞相田蚡， 罢黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者上百人为官。儒家大师董仲舒在元光元年(公元前134年。另一说为建元元年) 的对策中，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”的建议。汉武帝接受了董仲舒、公孙弘立太学，用儒家经典教育诸生的建议，并付诸实施。从此，以孔孟为正宗的儒家学说，成为封建统治阶级的正统思想。
我国古代著名书院。在今湖南衡阳石鼓山。始建于唐宪宗元和年间。宋太宗至道时李士真即旧址重修，赐“石鼓书院”敕额。景祐三年(公元1036年)州县学兴，一度荒废。南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)，部使者
诸葛亮平定南中(今四川南部和云南、贵洲一带)叛乱事件。刘备死后不久，蜀汉南中地区，各郡少数民族首领乘机叛乱，意欲摆脱蜀汉政权。建兴三年(公元225年)春，诸葛亮亲率大军，进军南中地区，先后消灭了越嶲郡
广西地处边陲，清朝统治力量薄弱，会党和绿林的反抗斗争一向十分激烈。因此，同盟会成立后，孙中山想夺取广西为革命根据地，曾联络会党多次发动武装起义。1910年8月(宣统二年七月)省城桂林成立同盟会支部，耿
陈天华出生于湖南，1903年(光绪二十九年)留学日本。次年一度返国，参与黄兴策划的长沙起义，事败亡命日本。1905年(光绪三十一年)加入同盟会，成为重要成员。同年12月8日(十一月十二日)为抗议日本文
1907年(光绪三十三年)，部分同盟会员成立于日本的革命团体。首先由同盟会员焦达峰、张伯祥、邓文辉等人发起，于1907年8月(光绪三十三年七月)成立于日本东京，会址初设于东京青山麻布区华群学会，后迁大
清末创建于东北的抗俄反清革命组织。创建者为河北丰润人丁开嶂，京师大学堂第一班毕业生，曾受孙中山革命思想影响。1904年(光绪三十年)日俄战争爆发后，丁开嶂基于对帝国主义侵略和清政府腐败无能的愤慨，与朱
金宣宗时与蒙古达成的一次和议。至宁元年(公元1213年)七月，成吉思汗亲率蒙古大军南下，掳掠华北广大地区，再次进逼中都(今北京)。金统治集团内部矛盾激化。八月，权右副元帅胡沙虎发动政变，卫绍王被杀。胡
见“中俄伊犁条约”。
南宋一种地方性纸币，隆兴元年(公元1163年)，湖广总领王珏先曾创行一种以铁钱为本位的“直便会子”，面额分为一贯、五百两种，专用于荆湖北路，名为湖北会子。后又通行于京西路和广南路，称湖广会子。规定每若
清末粤籍旅京人士组织的维新团体。强学会被封后，康有为“欲续强学会之旧”，既上书求变法于上，又开会振士气于下。为了借助于会馆开导粤籍京官支持变法，康有为于1898年1月5日(光绪二十三年十二月十三日)邀