清末广西会党领导的农民起义。广西素以边远贫瘠、封建剥削沉重、会党众多、群众反清斗争活跃著称。1898年(光绪二十四年)三点会首领李立亭，以“劫富济贫”相号召，组织农民在陆川发动起义，攻克陆川、北流、博白、兴业等县。次年，苏贞松在武鸣发动起义。虽然这两次起义都以失败而告终，但是群众的反抗斗争并未停止;加之自1902年(光绪二十八年)起，广西连年旱灾，瘟疫流行，终于激起广西会党大起义。是年，会党起义遍及广西南部和西部的许多州县，汉、壮、苗、瑶各族人民纷纷响应，多次打败清军的进剿。1903年(光绪二十九年)会党起义进一步蔓延，全省沸腾，其中陆亚发率领的一支起义军，攻占土州、东兰州、怀远等地，直逼省城桂林，广西震动。次年，会党起义势力不仅遍及广西全省，并扩大到湘、黔边境。清政府调集七省军队，动员兵力数十万进行镇压，到1905年(光绪三十一年)各地起义陆续失败。广西会党起义历时三年，沉重地打击了清朝封建统冶，推动了资产阶级革命运动的发展。
十六国之一。建初元年(公元303年)李特病死，子李雄称帝，建成国政权，起义军政权蜕变为封建割据政权。李雄死后，子侄争夺帝位，相互残杀。汉兴元年(公元338年)李寿自立为帝， 改国号为汉，史称成汉。成汉
明神宗时因立太子问题引起的争论。明神宗皇后无子，王恭妃生子常洛，郑贵妃生子常洵，常洛为长。神宗宠爱郑贵妃，意立常洵，乃以“数年后皇后无出，再行册立”为由，迁延不立太子。许多大臣为维护传统的封建继承制，
西夏朝廷文翰机构。大庆二年(公元1037年)，西夏仿唐宋翰林学士院之制，分设夏字院(又称国字院)和汉字院，作为文翰机构。凡送达宋朝的公文皆由汉字院以汉文字撰拟，旁列夏文字以为对照;凡国内诰牒文书皆由夏
俄国强租旅顺大连的条约。原称《中俄会订条约》，又称《中俄会约》，1898年3月27日(光绪二十四年三月六日)总理衙门大臣李鸿章与俄国驻华代办巴布罗福在北京签订，主要内容：俄国租借旅顺口、大连湾及附近水
汉初社会经济十分凋敝。文帝、景帝时期，为了巩固地主阶级的统治，推行无为而治的政策，倡导以农为本，实行“轻徭薄赋”， “约法省禁”， “与民休息”各项措施，使社会生产得到恢复和较大发展。当时土地垦辟，人
辽最高统治集团内部的争权斗争。辽道宗时，知北院枢密使事耶律乙辛以平定重元之乱有功得宠，总握军政大权，野心膨胀。遂与北府宰相汉人张孝杰、北面林牙耶律燕哥、宿卫殿前副点检肖十三等结为奸党，打击排挤平乱有功
秦孝公十四年(公元前348年)， “初为赋”。即秦国开始向土地所有者征收兵赋。清洪亮吉《春秋左传诂》隐公四年;“赋，兵(指兵器)也。以田赋出兵，故谓之赋。”
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
战国中期魏惠王与齐威王会见于徐州(今山东滕县东南)，互相承认为王。经过齐魏之间桂陵之战和马陵之战，魏国遭到两次大败，元气大伤之后，东方受到齐国的威胁，西方又受到秦国的压力，魏惠王乃接受相国惠施的建议，
清末洋务派与顽固派的争论之一。1862年(同治元年)议政王、首席军机大臣恭亲王奕诉等奏准设立同文馆，学习外国语言文字，相当于小学程度。1866年(同治五年)奕訢等奏请在同文馆增设天文算学馆，延聘洋人为