日本援引《中日马关条约》有关条款，强迫清政府订立的不平等条约。1896年7月21日(光绪二十二年六月十一日)，由清总理衙门大臣、户部左侍郎张荫桓与日方代表林董签于北京。二十九款，另附双方往复照会六件。主要内容：双方可互派全权大员驻京; 日本可在中国已开和将来所开各通商口岸设领事，清政府也可在日本驻有他国领事之处设立领事;准日本臣民带员在中国已开和将来所开各通商口岸城镇往来居住、从事工商业、赁买房屋、租地建造、雇役华人等事; 日本对于中国的进出口货物均照中国与泰西各国税则、章程，免除厘金、钞课等一切杂派; 日本享领事裁判权，规定“凡日本臣民被控在中国犯法，归日本官员审理”，与中国官员无涉; 日本享受片面最惠国待遇，规定现时或日后清政府给予别国的一切权益，日本一律享受。本约作为中日《马关条约》的补充条约，进一步扩大了日本在华的侵略特权。
明军队编制。明初，朱元璋接受刘基建议， 实行卫所制。一郡(府)设所，连郡(府)设卫，每卫五千六百人，设卫指挥使。每卫辖五个千户所，每千户所有兵一千一百二十人，以千户为长官。每千户所辖十个百户所，百户所
明代考核官吏的制度。对京官考核叫京察，每六年举行一次。四品以上的官吏， 经自己陈述，由皇帝仲裁;五品以下的官吏，吏部可根据考核情况，对不称职官吏分别给予致仕、降调或闲住为民等处置，造册奏请皇帝核准。但
太平天国后期东北农民起义。1860年(咸丰十年)，英法联军进攻北京，咸丰皇帝逃到热河，随行的数千名文武官员、后妃宫监、护驾军队，成为热河地区人民的沉重负担。是年夏，奉天义州(今义县)人王达与刘珠等率众
中国的佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称传佛心印，以觉悟所称众生本有之佛性为目的，亦称“佛心宗”。传说创始人为北魏时的印度僧人菩提达摩，唐时以惠能为代表。武则天时，分为南、北二宗，
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……
(1)1861年(咸丰十一年)法国天主教传教士罗安当借不平等条约为护符，要求发还教产，强行索地要房，并强令官吏张贴传教布告，激起官绅民众公愤。次年，湖南阖省驱教公檄传入江西， “众论沸腾”。前翰林院检
元末韩山童、刘福通领导的农民起义军建立的政权。见“韩山童、刘福通起义”。
官署名。北洋军阀政府于1912年根据《中华民国法院编制法》而设立的最高监察机关，与最高审判机关大理院相配设置。总检察厅设总检察长一人，检察官二人以上。职权是根据刑事诉讼律或其他法律规定，实行搜查，提出
民国初年的政党。中华民国成立后，各派政治力量围绕权力再分配而不断分化组合。1912年4月以谷钟秀、吴景濂、彭允彝等为首，由一部分原同盟会员联合部分原立宪派分子组成统一共和党，提出“厘定行政区域，以期中
秦始皇死后由赵高等人阴谋杀害始皇长子扶苏，立胡亥为二世皇帝的政变。秦始皇于三十七年(公元前210年)十月出游，少子胡亥、左丞相李斯和中车府令兼行符玺令事赵高随行。途中始皇生病，至沙丘(今河北广宗西北)