唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四，出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾，与侍妓红绡相互钟情。离去时，红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒，技艺高强，得知崔生为见不到红绡而烦恼，便夜往一品家，杀
指张良。汉高祖十二年，刘邦欲以赵王如意代太子刘盈，张良以太子少傅，礼请东园公、角里先生、绮里季、夏黄公四贤人为太子辅佐，刘邦终于取消废立太子之意。事见《史记·留侯世家》。李益《汉宫少年行》：“欲求四老
【介绍】：见乔匡舜。
【介绍】：白居易《琵琶引》诗句。间关，嘹亮婉转的鸟鸣声。这两句诗描摹琵琶的弹奏声，上句用莺语花底来摹写乐音的欢快流畅；下句用泉流水下受阻来刻画乐曲的悲咽滞涩，诗句既以声摹声，又以优美的视觉形象增强了诗
犹赵女。许敬宗《奉和宴中山应制》：“中山献仙酤，赵媛发清讴。”参见“赵女”。
即借对。《苕溪渔隐丛话前集·借对》引宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》：“诗家有假对，本非用意，盖造语适到，因以用之，若杜子美‘本无丹灶术，那免白头翁’，韩退之‘眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频’，借‘丹’对‘白’
傅庚生、傅光著。黑龙江人民出版社1986年出版。22．3万字。该书共收入著者父子二人有关杜诗的论文45篇，包括杜甫思想与诗歌成就的评述、李杜诗歌的比较、杜甫诗歌思想内容与艺术的阐发辨析、杜甫身世的考订
《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉!回也!’”后因以“乐箪瓢”为咏贤者安贫乐道之典。权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》：“二纪乐箪瓢，烟霞暮
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
犹击唾壶。李白《玉壶吟》：“烈士击玉壶，壮心惜暮年。”