语出陈子昂《与东方左史虬书》，为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统，要体现鲜明的政治倾向性，反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝，为昂扬壮大
诗集。唐窦巩撰。褚藏言《窦巩传》谓文集散落，未暇编录。《新唐书·艺文志》等未见著录。《宋史·艺文志七》著录《窦巩诗》一卷，当系从《窦氏联珠集》本录出。《窦氏联珠集》本录《窦友封诗集》一卷，清龚贤辑《中
【介绍】：孟浩然作。诗写作者应邀至老朋友的农庄宴饮情事，着重表现了恬静优美的田园风光和淳朴真挚的宾主友情，并流露了诗人陶醉于此景此情的惬意心境。该诗为孟氏田园诗的代表作品，受到历代诗评者之推崇。其对仗
贾岛撰。见《唐贾浪仙长江集》。
由毓淼等著。分上下册，实为杜甫研究论文集汇编，上册收论文五篇，即：由毓淼《杜甫及其诗研究》、李广田《杜甫的创作态度》、郭绍虞《杜甫〈戏为六绝句〉集解》、冯钟芸《论杜诗的用字》、傅庚生《评李杜诗》。下册
①犹不忘。杜甫《催宗文树鸡栅》：“不昧风雨晨，乱离减忧戚。”②不损坏；不湮灭。杜甫《回棹》：“吾家碑不昧，王氏井依然。”
哀悼死者的处所。孟云卿《古挽歌》：“房帷即灵帐，庭宇为哀次。”
【介绍】：①(全)郭绍兰作。此诗写对在外经商丈夫的思念，劝其归家。深切感人。据《开元天宝遗事》卷下载，绍兰之夫任宗在外经商，数年不归，诗人作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽停留其肩，见足系书，便解下看，
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
即今陕西省略阳县东南的嶓冢山。因山下水分东西而流，故名。温庭筠有《过分水岭》诗。