古亦作“杜衡”。①即杜若。诗文中又常喻指君子、贤人。语本《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”权德舆《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》：“远水霁兮微明，杜蘅秀兮白芷生……君子之去兮不可留，
传说为太阳落下去的地方。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“玄塞隔阴戎，朱光分昧谷。”
清高士奇编。士奇，生平简介见《续唐三体诗》条。《唐诗掞藻》，八卷。选录唐君臣唱和及馆阁诗900余首，共42门，按类分编，各类皆先五言，后七言，先古体，次近体。所谓“掞藻”者，取其发舒辞藻、各呈文才之意
曹丕为太子时，每宴请文士，常令夫人甄氏出拜。李瀚《蒙求》：“甄后出拜，刘桢平视。”参见“甄妃”。
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》：“北阙趋承半隙尘，南梁答客皆飞霰。”
相传周有九鼎，周亡后，鼎沉于水，秦始皇时，鼎曾出现于泗水中，始皇派人寻找而没找到。韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
近体诗有“粘对”的规定。所谓“粘”，是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类型，即下联出句第二字的平仄必须跟上联对句的第二字的平仄一致，平粘平，仄粘仄，把两联粘结起来。如果不合乎“粘”的规定
【介绍】：唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》
孙琴安编撰。上海社会科学院出版社1991年12月初版，37万字。此书专选唐人五律。作者通过对《全唐诗》和三百多种今存的古代唐诗选本中五言律诗的反复审视和推敲，精选出200余首，以李白、杜甫、王维、孟浩
【介绍】：许浑《秋夜与友人宿》诗颈联。二句写游子思乡之情、为客之悲。山川暌隔，归去之梦，屡屡成空；天涯愁多，客子对此，情何以堪。“梦”字乃诗眼所在，摹情状境，曲尽其妙。