马牛襟裾
穿衣服的马牛。借以讽刺人的无知。韩愈《符读书城南》:“人不通古今,马牛而襟裾”。
穿衣服的马牛。借以讽刺人的无知。韩愈《符读书城南》:“人不通古今,马牛而襟裾”。
以后;后面。白居易《十二月二十三日作兼呈晦叔》:“案头历日虽未尽,向后唯残六七行。”皮日休《奉酬鲁望惜春见寄》:“以前虽被愁将去,向后须教醉领来。”
诗集。唐沈佺期撰。沈集原为十卷,早佚。今存世者有七卷、四卷、三卷或二卷本,皆明人掇拾所为。明《天一阁书目》著录有《沈佺期集》四卷,《增订四库简明目录标注》卷一九亦著录之。惜此本未见传世。今所存者乃为明
【生卒】:601—648【介绍】:字宾王。博州荏平(今属山东)人。少孤贫好学,尤精《诗经》、《春秋》,落拓无为。高宗武德中为博州助教。后西游长安,宿于新丰旅舍,不为主人顾待。至京师,为中郎将常何门客,
干将、镆铘二宝剑的合称。亦泛指宝剑。李商隐《赠司勋杜十三员外》:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”
【介绍】:①(全)杜牧作。这首诗写从长安远望中的秋景。全诗紧扣“望”字,从地上、空中、山色三个不同的角度选景,意境高远,格调清新,臻于诗中有画,画中有诗的境地。尤其是“南山与秋色,气势两相高”二句,真
〔韩〕李丙畴撰。见《杜诗谚解》①。
【介绍】:储光羲作。同,即和。王维有《偶然作六首》,储作为王之和诗,故云。偶然作,犹言即兴感怀,偶然写成。这组诗内容颇杂,当非一时之作,大约作于光羲重新出山为官的前前后后,其中有很多的感慨和寄托。或叹
即一沐三握发。谓为接待贤者而多次中止洗头。语出《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。’”后用为礼贤下士之典。邵谒《论政》:“贤哉三握发,为有天
【介绍】:李贺《休洗红》诗句。意谓盼望丈夫功成早归,不要像离弦之箭,一去不返。
【介绍】:唐代诗僧。越(今浙江绍兴一带)人。生卒年不详。早年曾与姚合、贾岛游。大中中居长安荐福寺,为内供奉。历事数朝,卒。有诗名。以《哭刘得仁》擅名于时。与李频、许棠、贯休、齐己等有交往酬和。《直斋书