韩朝宗
【介绍】：
见韩宗。
【介绍】：
见韩宗。
指逍遥公韦嗣立。王建《逍遥翁溪亭》：“逍遥翁在此裴回，帝改溪名起石台。”
《左传·僖公十六年》：“六鹢退飞，过宋都，风也。”后因以“鹢路”比喻仕路失意或处境不利。杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》：“倚风遗鹢路，随水到龙门。”
晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
【生卒】：755—829【介绍】：字蔚章，行七，吴兴(今浙江湖州)人。父钱起为著名诗人。贞元初进士及第，又中贤良方正科。累从藩镇幕府，历左补阙、翰林学士、中书舍人。元和十一年(816)，以上疏请罢兵忤
宫殿名。在东京洛阳。隋炀帝大业间，有野雀飞集宝城朝堂前，有司诈称鸾凤来仪，因于其地建仪鸾殿。李世民有《仪鸾殿早秋》诗。
即《紫芝歌》。卢照邻《七日登乐游故墓》：“蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。”参见“紫芝歌”。
即张旭。张旭醉后往往有颠狂之态，其醉后之作也多为神品，故称。李白《草书歌行》：“张颠老死不足数，我师此义不师古。”
【介绍】：刘禹锡《陕州河亭陪韦五大夫雪后眺望因以留别与韦有布衣之旧一别二纪经迁贬而归》诗句。韦五大夫，即韦弘景。诗写于大和二年(828)春。时禹锡被贬外放二十四年始奉诏入京，经陕州，乍遇故人，惊喜莫名
【介绍】：五代吴时扬州惠照寺俗讲僧。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。