韩朋
见“韩凭”。
见“韩凭”。
地尽头。喻边远地方。岑参《宿铁关西馆》：“雪中行地角，火处宿天倪。”
【介绍】：陈陶作。诗写边塞征战，闺中怨思。第二首尤为传诵。诗深刻地揭露了战争的残酷性以及战争给广大妇女带来的悲惨命运。特别是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”二句，战士已化白骨，妻子却还在闺中春梦里情
古地名，在今新疆鄯善县西北。岑参《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》：“寒驿远如点，边烽互相望。赤亭多飘风，鼓怒不可当。”
【生卒】：?—863【介绍】：唐代散文家。询，误作珣。字诚之。苏州吴县(今江苏苏州)人。沈传师子。会昌元年(841)进士及第。补渭南尉。大中元年(847)自右拾遗、集贤院学士充翰林学士。累迁中书舍人。
①蚕蛾触须细长而弯曲，因以喻女之眉。李商隐《天平公座中呈令狐相公》：“更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒。”②指女子容貌之姣美。沈佺期《王昭君》：“非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。”③借指美女。李贺《听颖师琴歌》
五十岁的代称。《淮南子·原道训》载，蘧伯玉五十岁时，而知前四十九年的过失。白居易《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。”
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
战国时，苏秦游说秦国，秦惠王不听从。苏秦滞留秦国陷入困境。事见《史记·苏秦列传》。后喻怀才不遇。许棠《献独孤尚书》：“虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。”
青眼，指眼睛眸子居中。谓正眼相看。三国魏阮籍为竹林七贤之一，相传他能作青眼、白眼，见凡俗之士往往以白眼相对，表示自己不屑与之交往，见高尚之士则青眼相看，倾心相交。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》注引《
文集。唐姚南仲撰。权德舆《右仆射赠太子太保姚公(南仲)集序》谓述作二百篇，列为十编。《新唐书·艺文志四》著录《姚南仲集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。