有所顾忌。薛能《野园》：“娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。”
佛寺、道观中供奉佛祖、尊师真影的场所。李端《同司空文明过坚上入故院》：“无人知是旧，共到影堂中。”杜光庭《题本竹观》：“帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。”
唐独孤及作。季子札，是春秋时吴王寿梦第四子，曾三次辞让王位，《左传·襄公十四年》、《史记·吴太伯世家》记其事。此文针对传统上肯定季札辞让的看法，指出季札的错误，展现了作者为国家大业而不顾个人私利的襟怀
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
晋乐广(字彦辅)、卫玠(字叔宝)为翁婿，二人名闻海内，时称“妇公冰清，女婿玉润”。见《晋书·卫玠传》。后为咏翁婿融洽的典故。白居易《和梦游春一百韵》：“秦家重萧史，彦辅怜卫叔。”
清朱颢英撰。凡二卷。是书以批解为务，词语典故偶有所及。重在解析关键诗句和章法段落，并总论全篇宗旨。多系综述前人旧说，然亦时出已见。共选杜诗149首，只五古、五排、七古三体。编次较乱，亦无目录，极不便查
【介绍】：沈亚之作。该诗描述早春时节昭应一带清新如画的风物景色。其中“川光如戏剑，帆态似翔云”两句描写河面的潾潾波光、悠悠白帆，非常新颖别致；而末联“为报东园蝶，南枝日已曛”，把美好的春光聚焦在花枝与
〔美〕斯蒂芬·欧文著，贾晋华译。黑龙江人民出版社1992年11月出版。22万字。本书从中宗神龙元年(705)论到德宗贞元二十一年(805)，认为李白和杜甫并不是盛唐时代的典型代表，王、孟在诗歌修养、感
即篱笆。白居易《买花》：“上张幄幕庇，旁织巴篱护。”按：巴，一本作“笆”。羊士谔《斋中咏怀》：“不觉东风过寒食，雨来萱草出巴篱。”