贝多
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
【生卒】：822—?【介绍】：字司南，江州都昌(今属江西)人。宣宗大中六年(852)进士及第，历官至国子博士。驾善诗，与曹邺友好，二人俱工古风，时称“曹刘”。其诗多反映民生疾苦，社会时弊，善用比兴，体
【介绍】：李贺作。见《罗浮山父与葛篇》。
古驿名。在今江苏省南京市。王勃有《白下驿饯唐少府》诗。
多么。杜甫《石壕吏》：“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”无可《送李少府之任临邛》：“邛南方作尉，调补一何卑?”
《汉书·郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履
古代天子、诸侯宫门外的一对高大建筑，又叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。亦借指皇宫、朝廷。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》：“九重辞象魏，千里握兵符。”
战国楚宋玉曾作《风赋》。文中铺陈“大王之风”与“庶人之风”的不同。后因以“宋玉风”咏风。亦用以咏帝王礼遇贤士。齐己《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》之四：“尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。”
指帝王如有善政则百姓享其恩泽。语出《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”白居易《新乐府·捕蝗》：“一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。”
忍辱草的省称。佛经中载，雪山有草，名为忍辱，牛羊食之，其乳则成醍醐。宋之问《游法华寺》：“晨行踏忍草，夜诵得灵花。”刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禅杖绕精舍。”
【介绍】：郎士元作。见《盩厔县郑?宅送钱大》。