【介绍】：杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗颔联。二句写早朝大明宫所见之景。李日华曰：“以旌旗所画之龙蛇对真燕雀，已极变化，而动字、高字，俱含生气。风微字，则燕雀因风微得至殿屋，风稍壮，不免抢地矣。且大
①割舍；抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二：“一生判却归休，谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词：“相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠扬。”②甘愿；拼上。高骈《送春
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。龙纪元年(889)进士及第。工五言古诗，多以比兴手法讽谕现实，笔调冷峻，文词简朴，与于濆、曹邺等，能在“嘲云戏月，刻翠粘红”之外，继承元稹、白居易讽谕诗的现实主义
指隋炀帝。相传隋炀帝造龙舟，以锦为帆，泛江沿淮而游。见《开河记》。罗隐《中元夜泊淮口》：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”
杂体诗的一种。指一首诗的每一句皆用叠韵字构成。如陆龟蒙《叠韵山中吟》：“琼英轻明生，石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜，白帻客亦惜。”
晋代孙楚字子荆。子荆有英才，气度超拔不群，曾为参军。事见《晋书·孙楚传》。故诗文中以“子荆”为咏参军之典。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“记室得何逊，韬钤延子荆。”
秦末汉初商山四皓中的夏黄公和绮里季的合称。亦代指四皓或泛指隐士。令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》：“许随黄绮辈，闲唱紫芝歌。”白居易《题岐王旧山池石壁》：“黄绮更归何处去，洛阳城内有商
《战国策·秦策二》载：曾子母正在织布，一连三次有人告知“曾参杀人”，曾母于是投杼逾墙而逃。后遂以为谣言惑人之典。钱起《送李明府去官》：“谤言三至后，直道叹何如。”
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
形容无拘无束，自由自在。语本《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”