说唐诗
清徐增撰。见《而庵说唐诗》。
清徐增撰。见《而庵说唐诗》。
象形香炉的出烟口。李贺《宫娃歌》：“象口吹香毾㲪暖，七星挂城闻漏板。”
【生卒】：895?—968【介绍】：字孟文，自号葆光子，陵州贵平(今四川资阳西)人。《宋史》、《十国春秋》有传。唐末为陵州判官，后唐天成初，为荆南高季兴掌书记。历三世，累官荆南节度副使。入宋，授黄州刺
①谓参照法式所造的宫室、陵墓等建筑。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“崇冈拥象设，沃野开天庭。”②原指佛像。后亦泛指遗像。张说《崔司业挽歌二首》之二：“象设存韦馆，威仪下墓田。”
麻，指诏书。唐时诏书以黄、白麻纸书写。据《旧唐书·刘崇鲁传》载：唐昭宗景初二年(893)，以翰林学士李溪同平章事，宣制之日，右拾遗刘崇鲁出班哭曰：“朝庭虽乏贤，不可用纤人为宰辅。”李溪之事遂不行。其兄
廖立著。中州古籍出版社1997年10月出版，20．9万字，为《学人文库》丛书之一种。这是一本论文集，共收21篇论文，涉及岑参的里籍、生平、交游，岑诗的版本、编年、校勘、注释、本事、地名及风格特色等方面
汉代桓典字公雅。元希声《赠皇甫侍御赴都八首》之五：“宠盖伯山，气雄公雅。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
见“隔星河”。
古代后妃、贵夫人的礼服。因上绘各种物象为饰，故称。钱起《贞懿皇后挽词》：“有恩加象服，无日祀高。”
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。文宗以后人。曾编录唐初至文宗时制诏为《王言会最》五卷，《新唐书·艺文志二》有著录，今佚。《文苑英华》从中录文二十余篇。事迹据其所录文。