徐传武译注。1992年山东教育出版社出版。收录李贺诗247首，另附残句5则，“楚辞评语”16则(非李贺作品者则予以辨伪)。每首诗分“原文”、“注释”、“今译”、“解说”四部分，书后附有“李贺诗集、研究
商代冠名。《礼记·儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”后因以“章甫”代指儒者之服。韩愈《赠别元十八协律六首》之一：“何人识章甫，而知骏蹄踠。”
指僧人所写的诗。雁门，指东晋高僧慧远。以其善诗文，故称。鲍溶《酬江公见寄》：“曾答雁门偈，为怜同社人。”参见“雁门僧”。
战国时，齐公子孟尝君的门客冯谖因不满意自己受到的待遇，多次倚柱弹剑铗表示不满。事见《战国策·齐策四》。后因以“倚柱”慨叹际遇不达。杜牧《登九峰楼》：“白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦?”
①水翻腾奔涌。苏颋《夜发三泉即事》：“沙溪忽沸渭，石道乍明灭。”②形容声音鼎沸嘈杂。贯休《行路难五首》之一：“沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。”
彭毅著。该书就钱谦益《杜诗笺注》之谬误或引据不足与未予笺注之诗逐一辨正、补笺。其所补正，多采撷各家之说或援引史实，并参以己见。可作为览阅钱注时之补充参考。1964年台湾精印书馆股份有限公司出版。
旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
即画蛇添足。韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两鬓霜白趋埃尘。”
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
【介绍】：杜荀鹤作。见《山中寡妇》和《乱后逢村叟》。