燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
北周庾信《哀江南赋》：“钓台移柳，非玉关之可望。”后因以“移柳”为思乡之典。杜甫《春日梓州登楼二首》之二：“战场今始定，移柳更能存。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗时人。曾应进士试。咸通中与皮日休、陆龟蒙等有唱和。《全唐诗》存诗四首。事迹见《唐诗纪事》卷六四。
指汉明帝刘庄封其妹红夫为馆陶公主的恩典。后用为咏公主的典故。窦常《凉国惠康公主挽歌》：“早加于氏对，偏占馆陶恩。”
指西汉丙吉。丙吉于汉武帝时曾任廷尉右监，故称。豆卢回《登乐游原怀古》：“至哉丙廷尉，感激义弥敦。”
清顾施祯撰。凡二卷。为杜甫七言律诗注疏本，共收诗147首，其存诗、编次，大致以伪《杜律虞注》为本。其书体例极为明晰，疏解亦通俗晓畅，其目的即其所谓“使樵夫牧竖共晓”。每首诗正文之后，分列四目，即年地、
相传邹衍事燕惠王，被诬入狱，仰天而哭，夏天而天为之陨霜。事见《论衡·感虚》。后因以“邹衍衔悲”谓蒙受冤屈。骆宾王《畴昔篇》：“邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。”
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
【介绍】：杜甫于上元二年(761)在成都作。漫兴，兴之所到，率尔成章。杜甫对绝句，有时虽纵笔所之，不甚经意，然正因为如此，他的绝句才如竹枝、乐府有一种天然旨趣。这组绝句写草堂一带，由春入夏的自然景物和
寺名。在今苏州阊门外枫桥镇。始建于梁天监年间，初名妙利普明塔院。相传唐贞观年间高僧寒山、拾得自天台国清寺来此住持，遂更名寒山寺。张继《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”