【介绍】：王维《新晴野望》诗句。二句写雨后新晴所见山水田园风光，层次分明，动静相间，对比鲜明，意境清丽。上句如平面图，下句似立体画，可谓“诗中有画”。
敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预
五言绝句。唐李商隐作。这是写景抒怀之作。乐游原，《长安志》：“乐游原居京城之最高，四望宽敞，京城之内，俯视指掌。”作者向晚意不适，为什么没有说明，在次联中点出：“夕阳无限好，只是近黄昏”。乐游原是汉宣
明胡震亨撰。凡四十卷，乃胡氏《李杜诗通》之杜诗编，共收杜诗1447首，其编排体例，胡自序云：“读杜诗既不可不稍知其岁月，然亦何至每首必定以所作之年月，强为穿凿，而于体例多紊乎!今仍以古本分体为编，一体
卑微平庸。鲍溶《子规》：“戚戚舍至冤，卑卑忌群势。”
指汉代申屠嘉。申屠嘉与汉高祖刘邦一起征战，文帝时官至丞相。为人清正廉直，居家从不受人私谒。见《汉书·申屠嘉传》。后用为咏廉吏之典。李瀚《蒙求》：“孔翊绝书，申嘉私谒。”
即衣锦还乡。李端《送义兴元少府》：“本是江南客，还同衣锦归。”
《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树，孔子去。”后因以“伐树”用为欲行加害的典故。高适《宋中十首》之六：“众人不可向，伐树欲如何?”
徐州钢铁厂、徐州师院中文系编。1975年9月内部印行。该书是根据当时政治需要编写的，所收文章今天无甚参考价值。然该书有《刘禹锡年谱》(简编)及附录部分刘禹锡的传记资料与《研究刘禹锡资料索引》，稍有资料
【介绍】：见皮日休。