【介绍】：
杜甫作于天宝十四载(755)十一月，时安禄山已在渔阳起兵叛唐，但消息尚未传至长安，杜甫由长安往奉先县(今陕西蒲城)探望妻子，沿途所见所闻所感，已预感到大乱将至，忧心忡忡，遂作此诗。全诗分三大段，自开头到“放歌破愁绝”为第一大段，写自己拯世济民之抱负；从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”，为第二大段，写途中所见所闻；从“北辕就泾渭”到结尾为第三大段，主要写至家后之景况。“穷年忧黎元”是贯串全诗的中心思想。正因“穷年忧黎元”，才能从“朱门酒肉臭”想到“路有冻死骨”，才能在“幼子饿已卒”的悲惨情景中而“默思失业徒，因念远戍卒”，忧国忧民无已时，故而“忧端齐终南，澒洞不可掇”。这是杜甫最有名的代表作之一，可称一代史诗。《唐宋诗醇》卷九评曰：“此与《北征》为集中巨篇，摅郁结，写胸臆，苍苍茫茫，一气流转。其大段有千里一曲之势，而笔笔顿挫，一曲中又有无数波折也。……前述平日之衷曲，后写当前之酸楚，至于中幅，以所经为纲，所见为目，言言深切，字字沉痛，《板》、《荡》之后，未有能及此者。此甫之所以度越千古，而上继三百者乎?”
【介绍】：五代时僧人。曾居南岳。其与秀登为友。《全唐诗补编·续补遗》存诗3首。
瘦长的颈项。形容羸瘦的样子。王绩《北山》：“槁项同枯木，丹心等死灰。”
棉布帽。多为僧人所戴。杜甫《大云寺赞公房四首》之二：“细软青丝履，光明白氎巾。”
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：
①盛大光明貌。李白《君子有所思行》：“朝野盛文物，衣冠何翕赩?”②茂盛貌。陈子昂《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》：“丛石何纷纠，赤山复翕赩。”
唐宋大曲每套有十余遍，分归散序、中序、破三大段。入破为“破”段的首遍。乐曲入破后节奏加快。白居易《卧听法曲霓裳》：“朦胧闲梦初成后，宛转柔声入破时。”
指詹何。亦泛指隐于渔钓者。崔橹《春晚岳阳言怀二首》之二：“何似不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。”参见“詹子”。
春秋战国时郑国、卫国的民间音乐。《论语·卫灵公》篇认为“郑声淫”。后喻指靡靡之音。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴》：“正声消郑卫，古状掩笙簧。”
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
①唐代李白、李贺的合称。元杨维祯《赵氏诗录序》：“风、雅而降为骚，而降为《十九首》，《十九首》而降为陶、杜，为二李，其情性不野，神气不群，故其骨骼不庳，面目不鄙。”二李都是浪漫主义诗人，上承楚骚。②唐