纵令
即使。崔珏《门前柳》：“纵令树下能攀折，白发如丝心似灰。”
即使。崔珏《门前柳》：“纵令树下能攀折，白发如丝心似灰。”
致力。钱起《药堂秋暮》：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”
【介绍】：后唐庄宗时优伶。庄宗喜其作新橘诗先成，赐软金杯。《全唐诗补编·续补遗》收此诗。
据《庄子·肤箧》载：楚宣王大会诸侯，鲁恭公晚到且所带酒薄无味，宣王欲辱之，恭公不辞而还，宣王发兵与齐攻鲁，梁惠王以前本欲攻赵，而怕楚国救赵，乃乘楚攻鲁之际，发兵围攻赵国。后因以“鲁酒”作牵连得祸之典。
诗集。唐崔道融撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《东浮集》九卷，谓其序自称乾宁乙卯(895)编成，并谓今缺十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔道融集》九卷，当即《东浮集》别称。其集明清时未见刊行，当已散佚
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
桓谭，东汉沛人。曾官议郎给事中，著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶，想以谶语决事，桓谭极言谶语乃荒诞不经之事，触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》：“桓谭非谶，王商止讹。”
乐府楚调曲名。梁甫，泰山下小山名。《梁甫吟》为古挽歌，咏人死后葬于梁甫。三国蜀诸葛亮躬耕南阳时，常吟此曲。后因以“梁甫吟”喻指意绪悲凉的诗作。杜甫《登楼》：“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”亦作
①古代称天子、诸侯、世卿的继承人。《书·立政》：“呜呼!孺子五矣。继自今，我其立政。”罗隐《筹笔驿》：“千里江山轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”②东汉人徐稚的字。《后汉书·徐稚传》：“徐稚字孺子，豫章南昌人
妃嫔、宫女的墓地。王建《宫人斜》：“未央墙西青草路，宫人斜里红妆墓。”
【介绍】：薛涛作。竹郎庙乃蜀地土人为纪念夜郎侯(以竹为姓)而建，在今四川荣县。诗写古木环抱竹郎庙，夕阳将沉而山峦更绿，更有江村竹笛悠扬传来，似含无限怀古之情。全诗写景寓情，语调渐缓而语意亦渐悲，意境浑